Los 400 pasajes
Jorge Carrión recopila en un libro las historias que han circulado por los pasajes de Barcelona
Un pasaje es, según el diccionario de la Real Academia Española, un “paso público entre dos calles, algunas veces cubierto”, según la acepción número 11 del término. Hasta ahora, ningún escritor se había obsesionado tanto con ellos como para consagrarles un libro de 340 páginas. Lo ha hecho el polifacético Jorge Carrión (Tarragona, 1976) en Barcelona. Libro de los pasajes (Galaxia Gutenberg), que hoy se pone a la venta.
Carrión es –tomen aire– profesor universitario, guionista de cómics, novelista, crítico de televisión y de libros, ensayista, cronista, antólogo, columnista, periodista... y algo de todo ello late en su nueva obra aunque, si hay que escoger, diríamos que viene a ser un libro de viajes sin moverse de su ciudad, Barcelona.
Tras haber dado la vuelta al mundo en Librerías (2013), un recorrido por estos establecimientos que ha sido traducido a varios idiomas, reeditado por Anagrama el pasado noviembre en una versión ampliada y que ha alumbrado el verbo carrionear para referirse a la actividad de aquellos que visitan las librerías de ciudades extranjeras, ahora el autor se ha quedado en Barcelona. “He redescubierto la ciudad, primero gracias a los pasajes del centro (Manufacturas, Sert, Bacardí...) y luego voy encontrándolos en todos los rincones y barrios. Hay 400, es un dato que sorprende”.
“Primero realicé el viaje, luego busqué la forma”, explica. Inicialmente la halló a través de pautas como el Libro de los pasajes de Walter Benjamin, Las ciudades invisibles de Italo Calvino o trabajos de Georges Perec, luego fueron apareciendo otros referentes, como el barón de Maldà (“todos los cronistas barceloneses somos sus tataranietos”), Apel·les Mestres o J.M. Huertas Claveria, en esta “mezcla de ensayo, crónica y citas”.
El autor se pasea por los pasajes –utilizados como metáfora del tránsito– y a la vez por ideas, hechos históricos, sensaciones y recuerdos, entrevista a gente como Eduardo Mendoza (que nació en el pasaje Maluquer), Benedetta Tagliabue (que tiene su estudio en el de la Pau), Àgueda Samsó (una de las últimas lavanderas de Horta) o una mujer que se encuentra fregando. En su actitud, recuerda a los flâneurs de la literatura francesa (los pasajes también vienen de Francia, de hecho), pero, bajo tanta dispersión aparente, late el objetivo de retratar la ciudad y sus cambios, definir “qué es Barcelona y de qué es exactamente modelo, busco en las grietas porque la ciudad olímpica y la postolímpica tienen luces y sombras”. Así, se fija en cosas como que, pese a todo lo que se dice, “el Raval continúa siendo más inmigrante que hipster, más barriobajero que esnob”. Algún lector podrá sospechar incluso que lo de los pasajes no es otra cosa que su McGuffin. “Es un pretexto, sí, pero a la vez encuentro en ellos un punto de acceso a una dimensión paralela”. Vienen a ser como su andén Nueve y Tres Cuartos o su agujero del Aleph.
Cervantes “es el primer autor foráneo que se fija en las calles laterales de Barcelona”, pero por esta historia también desfilan la saga de fotógrafos Napoleón, la fotógrafa Ouka Leele encontrando huesos humanos en su jardín del pasaje Martras, Bolaño viviendo en uno de ellos en el Raval, los editores Tasso, Joan Miró (nacido en el pasaje del Crédito), una orquesta de ciegos que tocaba, en el siglo XIX, en el pasaje Madoz –el que comunica la plaza Reial con la calle Ferran–, burdeles y prostitutas varias porque los pasajes estaban más apartados –de hecho, la expresión casa de barrets “nació porque en la plaza Reial había un prostíbulo disimulado en una sombrerería”–...
Hay lugares de todo tipo, como el pasaje Robacols, “un fragmento de pueblo andaluz incrustado en una manzana de Barcelona”, el de la Concepció, “una terraza gigante de restauración para turistas junto al paseo de Gràcia”... pero, por lo general, son zonas semiverdes, con macetas, plantas e incluso fuentes, como el de la calle Aiguafreda.
Carrión nació en un pasaje industrial de Tarragona. Empezó este trabajo en el Eixample pero no se reconocía porque “no es mi mundo, el del centro, la burguesía y la aristocracia, yo vengo de la periferia y de la emigración, así que amplié el foco y descubrí esa riqueza de 400 pasajes, que iba fotografiando, la ciudad no se explica sin todos los demás barrios que en su día fueron pueblos”.
Así, como un detective modianesco, ha reconstruido lugares y evocado gentes que ya sólo existen en el recuerdo, a veces distorsionados y mezclados con la ficción.
Porque lo nuestro es pasar.
Tras dar la vuelta al mundo en ‘Librerías’, ahora ha “redescubierto la ciudad, con luces y sombras”
Orquestas de ciegos, huesos humanos en el jardín, prostíbulos encubiertos en sombrererías...