La voz de los ‘millennials’
Un estudio internacional analiza la relación de los jovenes con los partidos y su forma de hacer política
Analizados y cortejados por las marcas multinacionales, los
millennials, jóvenes entre 16 y 35 años, mayoritariamente urbanos y considerados la primera generación de nativos digitales, se han convertido también en objeto de deseo de los partidos políticos. No es para menos: en España ya son ocho millones –el 18% de la población–, en Europa suman 51 millones, en Estados Unidos unos 83 millones, y en 2025 se calcula que la “generación del milenio” representará el 70% de las personas en edad laboral.
En sus manos no sólo estará, pues, la decisión de hundir o impulsar el último gadget, red social o prenda deportiva, de marcar los futuros hábitos de consumo y estructuras morales, también decidirán las nuevas mayorías políticas del siglo XXI.
Su efecto ya se ha empezado a notar en las urnas: los votos de los
millenials fueron decisivos en las victorias de Barack Obama en las elecciones de Estados Unidos, así como la irrupción en el mapa político español de Podemos y Ciudadanos, rompiendo los cimientos del bipartidismo. Y el pasado jueves en el Reino Unido, la movilización de los jóvenes británicos, en su particular venganza por el brexit, impulsó a los laboristas y envió al rincón de pensar a Theresa May.
Con el deseo de entender mejor el comportamiento y la relación de los millennials con la política, la primera generación que tiene un pie en el mundo digital y otro en el analógico junto a sus hermanos mayores –la denostada generación X– padres y abuelos, la Fundación Felipe González ha participado en el proyecto internacional de la Foundation For European Progressive Studies y el Center For American Progress, con encuestas entre 16 y 35 años en 24 países. En España se realizó una encuesta online a más de 1.000 jóvenes y un diálogo con otros cuarenta a lo largo de una semana.
La primera conclusión de este ambicioso estudio es la distancia que mantienen estos jóvenes con las formas tradicionales de hacer y consumir política. El 32% dice estar poco interesado en la política, un 19% nada interesado, bastante interesado el 33%, y el 16% muy interesado. Unos resultados parecidos a la de los millennials alemanes, el 20% de los cuales se declara muy interesado, en Italia (19%), Austria (18%) y Estados Unidos un (16%).
Para Rocío Martínez Sampere, directora de la Fundación Felipe González, el estudio demuestra que “los jóvenes se han vuelto a interesar por la política pero no en los políticos”. Ven a los dirigentes actuales muy alejados de su realidad y de su generación. Una brecha de edades cuya incidencia en las urnas anticipó Jaime Miquel en La Perestroika de Felipe VI (RBA). El 78% de los millennials, por ejemplo, cree que sus opiniones son directamente ignoradas por la mayoría de los políticos y el 69% siente que las clases dirigentes se preocupan sobre todo por las personas mayores.
“Si un joven puede beneficiarse del trabajo de un político, ese joven prestará atención a lo que le tienen que decir”, señala uno de los encuestados.
Esta desconfianza general con los políticos es una de las diferencias que el estudio muestra entre los millennials españoles y sus comerosos etáneos de otros países. Si sólo el 21% de los encuestados españoles cree que los políticos quieren el mejor futuro posible para los jóvenes, en Alemania los que confían en la clase dirigente llega al 97%, Turquía 79%, Noruega 78%, y en Italia 27%. “Los jóvenes muestran poco interés porque desde una edad temprana siempre han visto corrupción, mentiras, acciones erróneas, no tienen esperanza de que nada cambie”, es una de las reflexiones de una joven española que recoge el estudio.
Pero sería un error pensar que este distanciamiento con la política convencional se debe al pasotismo o una voluntaria dejación de funciones –como abonan los nureuniones tópicos– ya que los millennials, que en un 86% se declaran felices, se muestran activos y preocupados por cuestiones económicas, sociales o medioambientales. En cambio, las principales causas de su descontento con la política pueden ser compartidas con otras generaciones mas veteranas de votantes: la corrupción, las promesas incumplidas, la distancia entre las necesidades y problemas reales de los ciudadanos.
Aquí acaban las semejanzas intergeneracionales. Hijos de la modernidad líquida que diseccionó Zygmunt Bauman, afrontan su relación y obligaciones con la sociedad y su militancia ideológica de una forma diferente a la de sus padres, menos convencional, menos institucional, sin tantas deudas pretéritas. Casi como un acto más de consumo.
Les caracteriza también ver en las redes sociales un espacio imprescindible de comunicación y movilización, prefieren participar en manifestaciones y protestas (26%) en la calle, un ejemplo paradigmático sería la ocupación de las plazas por parte de los Indignados en mayo de 2011, que acudir a Los ‘millennials’ españoles desconfían más de los políticos que los jovenes de otros países occidentales políticas y mítines a la vieja usanza (6%). Y pese a ello, el 85% sostiene que irá votar.
Entre sus reclamaciones a los políticos: una política más “femenina”, con una mayor participación de la mujer en puestos dirigentes, con partidos menos jerarquizados, más porosos y donde se les permita participar en la configuración de los programas electorales. Con todo, admiten mayor cercanía con los dirigentes más jovenes, como Alberto Garzón (IU) y Pablo Iglesias (Podemos) por su forma de comunicar.
En este sentido, creen que Podemos y Ciudadanos tenderán a crecer, mientras PSOE y PP irán perdiendo votos y relevancia si no saben adaptarse a las nuevas formas de hacer política que reclaman los millennials.
Avisados están.