La reputación perdida
Francesc-Marc Álvaro analiza el legado político de Jordi Pujol: “¿Qué cambia una vez sabemos que Pujol practicó una impostura de esta dimensión? Cambia radicalmente la percepción que tenemos de muchísimos de sus discursos, sobre todo de aquellos que iban revestidos con la música solemne de la ética y de los valores; desgraciadamente, estos discursos pujolianos ya no son creíbles, hoy suenan terriblemente vacíos”.
Tres años. El próximo martes, 25 de julio, hará tres años que Jordi Pujol confesó –mediante una nota breve y descuidada– que su familia había tenido durante años en el extranjero dinero no declarado proveniente de una herencia de su padre, el abuelo Florenci; en la misma nota, el expresident pedía perdón y se ponía a disposición de la justicia. La noticia fue una bomba y su impacto –de una magnitud extrema– ha ido creciendo a medida que ha pasado el tiempo, contrariamente a lo que pensaba su hijo mayor, Jordi Pujol Ferrusola, que decidió esta estrategia con el abogado defensor y en contra de algunos de sus hermanos. “Tras unos días de ruido, el asunto quedará tapado por otras noticias y se irá olvidando”, pensaba el primogénito.
La sorpresa dio lugar al estupor y este, a su vez, abrió el camino a la indignación de la sociedad catalana. El president que siempre aleccionaba a los ciudadanos con sermones morales resultó ser un evasor fiscal. Los pujolistas de siempre quedaron rotos, los antipujolistas resucitaron con ganas de ajustar cuentas, los nacionalistas de toda ideología quedaron enterrados por los interrogantes, y los catalanes en general se sintieron estafados y engañados por alguien que –por encima de partidismos– tenía una autoridad indiscutible. CDC marcó distancias con su fundador y es obvio que, entre los motivos de la refundación que ha dado lugar al PDECat, pesan mucho los daños que ha producido la confesión del patriarca jubilado. A partir de aquel día, Pujol se convirtió en una ausencia impronunciable, material para las hogueras de San Juan, un muerto civil que incomoda a todo el mundo y que sacude –y revienta– el relato oficial de la Catalunya construida a partir de 1980.
Una de las respuestas organizadas que ha provocado el caso Pujol es la retirada de las placas oficiales con su nombre en algunas localidades, una medida que ya han adoptado ayuntamientos como el de Manresa, Terrassa, Santa Coloma de Gramenet, La Seu d’Urgell, Manlleu y Calafell. Este tipo de iniciativas pretenden borrar a Pujol literalmente del paisaje, hacer como si no hubiera existido, como si no hubiera inaugurado aquel pabellón deportivo o aquella residencia de ancianos, como si no hubiera visitado varias veces aquella población, como si los alcaldes del lugar no le hubieran recibido con todos los honores... Supongo que la psicología social podría hacer un estudio detallado muy interesante sobre este fenómeno. Desde aquí, nos limitaremos a constatar una evidencia: Pujol gobernó Catalunya durante veintitrés años gracias a los votos de muchos catalanes. Puede parecer una obviedad decirlo. En este contexto, me parece imprescindible.
Eliminar los elementos conmemorativos relacionados con Pujol sugiere una operación pública entre el exorcismo y el reset de los ordenadores. Echar a los demonios que provocan enfermedades en la moral colectiva y vaciar la máquina democrática de estorbos. También, sin duda, vehicular la repulsa popular por una actitud reprobable protagonizada por alguien que había conseguido conectar –recordémoslo– con una parte central de este país. Una repulsa que –en algunos casos– ha tenido algo de ritual catártico, como sucedió en Premià de Dalt, donde echaron al suelo la estatua de Pujol días después de que este monumento apareciera pintado de blanco. El objetivo parece claro: convertir a Pujol en un fantasma, en un no-nombre. Este es un deseo que prescinde de un hecho incontestable a la luz de todos los datos empíricos: Jordi Pujol ha sido el político catalán más importante del siglo XX. Por el alcance y la trascendencia de su actuación, más allá y más acá de sus aciertos y errores políticos. Antes de confesar su delito y después de hacerlo.
¿Qué cambia una vez sabemos que Pujol practicó una impostura de esta dimensión? Cambia radicalmente la percepción que tenemos de muchísimos de sus discursos, sobre todo de aquellos que iban revestidos con la música solemne de la ética y de los valores; desgraciadamente, estos discursos pujolianos ya no son creíbles, hoy suenan terriblemente vacíos. Tengo la impresión de que el expresident es perfectamente consciente de esta circunstancia porque –a diferencia de lo que se desprende de muchas declaraciones desafortunadas de miembros de su familia– él sí sabe cuál ha sido su papel y su influencia sobre muchos catalanes, votantes o no de su opción.
¿Y su obra? ¿Qué pasa con la transformación de Catalunya de la que él es responsable directo? A la espera del juicio de los historiadores que escriban dentro de medio siglo, podemos formular una hipótesis: mientras el relato oficial del pujolismo queda tocado –en parte– por el episodio de la herencia escondida, las realizaciones concretas de la larga presidencia de Pujol tienen valor por ellas mismas y, como tales, deberán ser analizadas y observadas en perspectiva. No sería inteligente ni justo que las miserias que rodean la confesión crepuscular del padre de los Pujol Ferrusola desfiguren y entierren todo lo que hizo, desde su cargo, el president Jordi Pujol.
No sería justo que las miserias que rodean su confesión crepuscular entierren todo lo que hizo como president