“Los corazones remendados son los más hermosos”
Tengo 40 años. Nací en Barcelona y vivo en Sudán del Sur, con el Servicio Jesuita a los Refugiados. Al experimentar la guerra, mi deseo es que todos podamos vivir en paz y en un mundo más justo. La vida de Jesús es una opción por el pobre y por la vida,
Por qué va descalzo? Empezó hace cinco años, cuando estudiaba el máster de Teología en Berkeley. Es un recordatorio personal que me ayuda a vivir más a la intemperie, menos protegido; vivir enraizado, y no olvidar que cualquier lugar es tierra sagrada.
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En la mayoría de las tradiciones religiosas cuando entras en el santuario te descalzas, y yo tengo un deseo profundo de poder vivir cualquier lugar como un lugar de encuentro con lo trascendente y con el otro.
¿Lo consigue?
A veces no, por eso necesito este recordatorio. En todos los lugares del mundo los niños se descalzan para jugar. Yo a veces puedo ser excesivamente responsable y no quiero olvidar que la vida se debe vivir también jugando.
Vivimos momentos en los que la necesidad de protegerse parece más presente.
Esa necesidad surge del miedo y no de lo profundo del corazón. Cualquier encuentro de corazón a corazón se da desde la vulnerabilidad.
¿Hay algo de penitencia en su descalcez?
Todo lo contrario: es una experiencia gozosa. Una frase de los primeros jesuitas dice: “Nuestra
casa es el mundo” y eso es lo que yo quisiera, en cualquier lugar, en cualquier circunstancia.
En EE.UU. trabajó con inmigrantes.
Era el tema de mi máster: la teología de la migración desde los ojos de los que intentan cruzar hacia el sueño americano.
¿Qué entendió?
Estamos acostumbrados a un Dios que baja de los cielos y se encarna, una imagen vertical, pero hay otra: la del Dios desplazado que cruza una frontera y que horizontalmente se acerca a nosotros y nos pide que le reconozcamos y acojamos. Un reto interesante para Europa, que hoy se fortifica para evitar al indocumentado.
Hay mucho miedo…
Sí, el que genera esta estructura occidental que básicamente está asfixiando la vida, imposibilitando la capacidad de desplegar una vida con sentido.
Parece que vamos a más miedo, más policía, más control, pero votamos por ello.
Las transformaciones sociales nunca se han dado por las mayorías, sino por minorías capaces de ofrecer una alternativa viable, ilusionante, que propicie dinámicas nuevas... Yo las veo aquí y en África, pequeñas luces de esperanza en medio de una situación de oscuridad.
El ser humano es agresivo; si no ejerciera
su rabia, todo sería distinto. En el ser humano hay una dinámica de destrucción y de abuso, y otra de crear vida y espacios de comunicación. La pregunta que podemos hacernos como individuos, como comunidades y como instituciones es qué dinámicas estamos favoreciendo a todos los niveles.
¿Qué ha visto, qué le ha impactado?
He visto con claridad que la vida es más fuerte que la muerte. La vida quiere vivir con sentido y con plenitud, al fondo y hasta el final. No basta con sobrevivir. No basta con darle comida y ropa a un cuerpo, ese prejuicio tan de oenegé occidental. Ser refugiado no es una identidad.
¿Qué merece la pena?
Descubrir que el otro no es una amenaza, sino una oportunidad para crecer.
La violencia deja heridas muy profundas.
El grito de Job se repite: ¡¿Por qué tanta injusticia?, ¿hasta cuándo?!
Es una pregunta que se lanza al cielo y se queda sin respuesta.
Bienvenida a nuestro mundo, profundamente oscuro, profundamente injusto. Pero incluso en el silencio y en la oscuridad hay una presencia que acaba permeándolo todo. Si creemos que el sentido está sólo en la luz, nos quedamos con una parte de nuestra historia.
¿Cuál ha sido su apuesta?
Creer que la vida sólo se vive con gozo cuando se entrega, y no me refiero a hacer voluntariado, sino a ese vivir a la intemperie, desprotegido de los propios pensamientos y certezas, del propio vestido cultural, para acercarse al otro.
Esa vulnerabilidad ¿le ha herido?
¡Claro!, uno lleva el corazón a pedazos. Pero los corazones remendados son los más hermosos, te llevan a un nivel de conexión mucho más profundo con el otro, algo que traspasa la palabra, el discurso e incluso las creencias.
¡Es tan fácil inflamar la ira humana!
Hay una tranquilidad aparente, la gente trabaja, funciona, convive…, pero hay un profundo desconcierto existencial y eso se paga con existencias muy superficiales y una afectividad que puede ser muy fácilmente manipulable.
Nadie está a salvo...
En Sudán del Sur los hombres están en casa sentados con su kaláshnikov esperando a que aparezca el enemigo. Aquí estamos parapetados en nuestra tecnología, ideología y certezas.
...Y con ruido, mucho ruido; y polución.
Yo por la noche debo restregar mucho mis pies para librarme de ese ruido y de esa polución. La ciudad occidental es la máquina en la que nos hemos creído que se vive mejor, quizá para proteger esa vulnerabilidad.
No conozco paraísos...
Allí donde vivo hay doce horas de oscuridad total y aquí hay 24 horas de luz, internet, televisión… y eso no deja de ser una ficción para que nos creamos que podemos controlarlo todo, pero no controlamos ni nuestro corazón, que tiene una profundidad y unos abismos que desconocemos y tememos.