¿La plaza de los discrepantes?
Quería titular inicialmente este artículo con una célebre frase latina: “Vae victis”. ¡Ay de los vencidos! La pronunció Breno, el caudillo galo que saqueó Roma en el año 309 a.C. Acosados por los galos durante meses en el Campidoglio, los romanos recibieron finalmente un cargamento de oro de sus aliados de Marsella. Según explica Tito Livio, mientras pesaban las mil libras de oro pactadas, los romanos se quejaron de que los pesos estaban falsificados y eso ofendió a Breno, quien puso sobre el plato de la balanza su espada exclamando “Vae victis”, es decir, ningún límite al derecho del vencedor.
Son muchos los datos que permiten deducirlo: la humillación es el broche de oro con que los vencedores piensan cerrar la absurda etapa política que se ha dado en llamar procés. El final de los perdedores ha sido de comedia triste, mientras que los ganadores se han decantado por una respuesta extremadamente punitiva y sin contemplaciones. Lo confirma la elección del nuevo fiscal general, un jurista de prestigio en España que, sin embargo, fue severamente corregido por el Tribunal de Estrasburgo. Esta elección indica que el camino sigue siendo el de la victoria por 10 a 0. Una interpretación punitiva, restrictiva y mortificadora de la ley.
Ninguna concesión para desbloquear un problema cuyo origen se quiere imputar al independentismo, cuando todo el mundo sabe que responde a la crisis suscitada por la aventura del Estatut. Una aventura de la que son responsables, no solamente los partidos catalanes, sino todo el sistema español, incluido el PP y el poder judicial.
Mientras el mundo independentista se ha encapsulado en sus fantasías alejadas de la realidad, la opinión pública española, más allá de la política y la judicatura, transmite una incontinencia despectiva que produce escalofríos. Abrir los diarios de Madrid deja el corazón encogido, estos días. No niego la razonabilidad o la inteligencia de muchas de las críticas al independentismo en particular y a la sociedad catalana en general, pero me inquieta sobremanera el desparpajo insolente que se está poniendo de moda.
Una locuacidad ofensiva, sarcástica, quevediana que había sido el sello del sector más derechista de la prensa madrileña se ha generalizado en la opinión pública española a la hora de referirse a Catalunya (y no sólo al independentismo, pues, según se dice “una sociedad que ha permitido eso, está enferma”). El regaño, la burla y el varapalo retórico se imponen incluso en los periódicos de tono tradicionalmente aséptico y
Puso sobre el plato de la balanza su espada exclamando “Vae victis”, es decir, ningún límite al derecho del vencedor
profesional. Un gran filósofo asimila la diferencia catalana a la gastronómica butifarra. Un reputado profesor de sociología generaliza a la sociedad catalana la apelación “señoritos de mierda”. Émulo de Quevedo, un prestigioso periodista haciendo cruelmente astilla del árbol caído, construye una formidable y impiadosa caricatura de un preso.
La compasión ha desaparecido. A los vencidos se les tiene que aplastar forzando al máximo la ley, pero también convirtiéndolos en sujetos de burla pública. La caricatura como forma de deshumanización.
En este contexto, la respuesta de los sectores catalanes más seducidos por la idea de la independencia también cambia el tono. Aquella seguridad absoluta de cuando el proceso parecía indiscutible, aquella incapacidad para aceptar los datos de la pluralidad interna catalana, aquella actitud de superioridad moral, cultural y económica para con España, deja ahora paso a una conciencia depresiva de las dificultades del proyecto independentista y una necesidad de presentar España, ya no como un país menor o de pandereta (caricatura habitual en los años del proceso), sino como una fuerza ciega y terrible, infectada irreversiblemente de franquismo. Tras la constatación del poder ominoso de España, aflora un sentimiento de ángel rebelde que se encapsula y se relame las heridas dominado por lo que podríamos denominar “melancolía resentida”.
No hay gasolina política más poderosa que el resentimiento: pero es también la energía más maléfica. Nada bueno construye. El resentimiento sólo sirve para destruir y destruirse.
Las burlas de los vencedores, el gozo ante el agobio que impone una aplicación estrictísima de la ley y la visión uniformista de España que no soporta la diferencia catalana no son características unánimes de la cultura política española actual, pero son hegemónicas. Contra esta visión, el soberanismo, consciente de que no tiene alas para volar, está generando con gran rapidez una cultura política estrictamente resentida y amargada. Estamos regresando a la simbología del asno catalán: terco y con buenas pezuñas para dar la lata, pero incapaz de trotar hacia delante.
Entre el ángel rebelde lamiéndose las heridas del resentimiento y el caricaturizador que deforma el disidente hasta deshumanizarlo, ¿no existe un espacio para la esperanza? ¿No encontraremos una plaza común en la que practicar el reconocimiento mutuo, la conversación respetuosa, la discrepancia reflexiva? ¿No existe un huerto compartido en el que sembrar la concordia?