La tela rasgada
Antoni Puigverd analiza el escenario político al que se enfrenta Catalunya a partir de las elecciones autonómicas del 21-D. “No sabemos si aparecerá un espacio central o si se reforzarán los bloques antagónicos. Esta es la principal incógnita de las elecciones más extrañas que hayamos vivido nunca, con candidatos encarcelados o refugiados en el extranjero por haber proclamado ilegalmente una república y con la Generalitat intervenida”.
No sabemos si aparecerá un espacio central o si se reforzarán los bloques antagónicos. Esta es la principal incógnita de las elecciones más extrañas que hayamos vivido nunca, con candidatos encarcelados o refugiados en el extranjero por haber proclamado ilegalmente una república y con la Generalitat intervenida. Estos dos bloques no existían años atrás. Incluso después de iniciarse el proceso, la fragmentación de Catalunya por razón de la identidad nacional no se producía. Ni siquiera cristalizó cuando, con pavorosa insensatez, el independentismo comenzó a separar despectivamente a “los unionistas” de los partidarios de la independencia.
La cristalización de esta ruptura interna no se produjo hasta que, en la última legislatura, los independentistas quisieron pasar de las palabras a los hechos. Referéndum, desconexión y república contaban con el aval de bastantes votos (47%) y de grandes manifestaciones. Pero despertaron el sentimiento español de muchos catalanes que, espoleados por los medios de comunicación de alcance español, comenzaron a manifestarse también por las calles en defensa de su identidad.
El resultado de este planteamiento es catastrófico: tal vez Catalunya no era una sociedad muy unida, pero tampoco crispada. Los mejores éxitos los había obtenido cuando la gran mayoría de los catalanes se unían alrededor del mínimo común denominador o bien cuando, como ocurrió con los JJ.OO. del 92, las instituciones catalanas y las españolas conseguían acordar un gran objetivo.
Es conveniente preguntarse ¿por qué el independentismo persistió en el camino de la ruptura indiferente a los sentimientos y al voto del resto de catalanes? Una única respuesta puede darse a esta pregunta. Los líderes sociales y políticos del independentismo, así como los medios de comunicación afines a esta causa, describían su movimiento como expresión de todo el pueblo catalán. Todavía en la manifestación de Bruselas la idea ha persistido: el independentismo se presenta a sí mismo como un todo esférico y completo que reclama del todo español, no menos esférico y completo, el derecho a emanciparse. Muchas de las razones del independentismo son objetivas y fundamentadas: de la sentencia del Estatut al desprecio cultural, de la desigualdad fiscal al neocentralismo. Ahora bien, aunque las razones sean objetivas, el planteamiento independentista es nacionalista en el sentido romántico, alemán, del término. Como también lo es el sentimiento nacional hegemónico en España.
La visión romántica de la tierra sustituye la realidad por una abstracción. En el caso del proceso catalán, la abstracción permite o bien invisibilizar una parte enorme de la población catalana o bien no reconocerla como catalana. Durante todos los años del procés, esta mirada parcial ha persistido: reflejándose a la manera del mítico Narciso en las espectaculares acciones y manifestaciones propias (a menudo con detalles extrañamente generosos: los bomberos catalanes haciendo cola para donar sangre en Bruselas). Paralelamente, eran rechazados con acidez y desprecio, los partidos y votantes de las opciones no rupturistas.
Era inútil señalar, como tantas veces yo personalmente he intentado, que el referéndum no era una medida sensata para una sociedad tan plural y emocionalmente compleja como la catalana. De nada servía recordar que el sentimiento de pertenencia compartido, incluso ahora mismo (datos del CEO) es extraordinariamente mayoritario (más del 62%), mientras que el sentimiento exclusivamente español (5,3%) y exclusivamente catalán (28,6%) son claramente minoritarios.
No servía de nada. Y es que el proceso independentista no sólo obligaba a la mayoría de los catalanes a someterse a un dilema deseado por una minoría. También pretendía desbaratar el espacio político del PSC: el único partido catalán con un pie en cada una de las grandes comunidades culturales.
El PSC ha sido víctima de errores propios (tripartito), del desconcierto del PSOE y de problemas de fondo que incluso el SPD alemán está sufriendo. Es responsable de su propio declive. Pero también ha sufrido una tremenda presión política y mediática: a toda costa debía definir su rumbo identitario a una única dirección. Igual que los comuns, el PSC expresa los delicados equilibrios emocionales y culturales de la sociedad catalana. Ha cedido mucho espacio político que, sin embargo, no ha sido ocupado por el independentismo, sino por Ciudadanos, partido que nació impugnando con estridencia el consenso catalanista transversal. Los dos bloques avanzan con lógica fatalista hacia el enfrentamiento.
Recoser los consensos catalanes básicos no será fácil: si una tela se rasga es difícil zurcirla, queda la cicatriz. Por eso es tan relevante, estratégicamente, el pacto del PSC con sectores moderados del catalanismo democristiano. Si logran reconstruir un espacio central de confluencia sentimental y emotiva donde catalanes de diversas sensibilidades se encuentren a gusto, será señal de que la sociedad catalana tiene voluntad de recoserse. Si no lo consiguen, habremos dado un paso más hacia el Ulster.
Recoser los consensos catalanes no será fácil: si una tela se rasga, es difícil zurcirla, queda la cicatriz