El último hablante de la lengua taushiro
AMADEO GARCÍA ES EL SUPERVIVIENTE DE UNA TRIBU QUE VIVIÓ GRANDES VICISITUDES Y QUE CONSERVA UNA DE LAS ÚLTIMA RELIQUIAS DEL AMAZONAS
El Gobierno de Perú le ha reconocido y le anima para que difunda la cultura de su etnia amazónica
¿Qué sucede cuando la lengua de una etnia considerada extinta aún tiene un vestigio? Pues se convierte en noticia a nivel internacional. Es el caso de Amadeo García García, el último hablante del taushiro y quien ocupó titulares durante el año pasado por el reconocimiento que le dio el Ministerio de Cultura de Perú, una distinción para ayudarle a difundir una cultura muy minoritaria, pues él es su único exponente vivo. Esta se trata de una lengua aislada del norte de Perú, donde él reside y nace el curso del río Amazonas.
Amadeo García, con cerca de 70 años, describe su día a día como si se tratara de una simbiosis con la naturaleza de Intuto, localidad de Loreto, Perú. Según explica, se despierta a las tres de la madrugada, “no sé por qué no puedo dormir, me aburre”, sentencia. En torno a las 5 se prepara el desayuno y posteriormente decide si se adentra o no en la jungla, donde está desde las 6 de la mañana hasta las 5 de la tarde dedicándose a la caza, por ejemplo. Explica cómo hay días que puede encontrar dos o tres piezas, dependiendo del peso del animal. No obstante, cuando vuelve de vacío prefiere comer yuca o plátano maduro fritos. Aunque un paujil (un ave) le puede servir para cuatro días si lo prepara adecuadamente, pues no posee congelador. Tampoco tiene luz ni agua en su hogar. Para hidratarse recurre a la lluvia que almacena en bandejas. Señala que el río está a medio kilómetro, algo lejano considerando las dificultades del hábitat. Para ubicarse se guía por el sol, aunque cuando el tiempo no coopera, no le queda otra opción que dormir en la selva en compañía de los mosquitos, o “los zancudos” como los llama él, esos que le chupan la sangre.
Amadeo quiere enseñar taushiro al mundo. Para él es importante que los medios se hagan eco del reconocimiento que recibió, un diploma como Personalidad Meritoria de la Cultura. Asimismo, también aprecia el trabajo de los lingüistas que han acudido para intentar preservar la lengua, algo que como él nadie sabe hacer. Su hermano Juan murió en 1999, cuando Amadeo se dirigía río arriba en su canoa y se topó con el agonizante ser querido, en su campamento oculto y lleno de trampas para ahuyentar a los foráneos. Allí, en ese preciso instante, su hermano le dijo: “Je’intavea”, que se podría traducir como “estoy muy enfermo”, mientras luchaba contra la malaria. Desde entonces él es el último vestigio que queda de una lengua que nadie más puede entender en las cercanías de su localidad, según indica.
Con sus amplios conocimientos de caza, pesca y medicina natural, cree que él es el último miembro que le queda a su etnia, y sobre todo a su lengua. Allí a donde va suele preguntar a sus compatriotas si hablan taushiro y, desafortunadamente la respuesta suele ser negativa o algunos le dicen que sí, pero después les delata en un intento de conversar. Para él cantar solo y leer la biblia en dicha lengua es una de las mejores técnicas para no olvidarla. Vio fallecer a los seres queridos de su tribu, la que luchó contra la invasión y los únicos con los que hablaba su idioma. Primero morían por los ataques de jaguares o serpientes, después por las enfermedades. Él ahora es la personificación de los tesoros que alberga el Amazonas, tan solo hay que procurar que no se pierdan. Hay que evitar una tragedia cultural contra la que las autoridades luchan; buscan oficializar los alfabetos de unos 47 idiomas autóctonos. Incluso se dice que en su día en cada rincón del Amazonas se podían encontrar dialectos distintos a apenas kilómetros de diferencia. Hoy la conservación del taushiro es difícil por la migración, la explotación de recursos naturales o la urbanización.