Hispania federal
No debe sorprender que se apele al federalismo ante el conflicto territorial español. Es cierto que apenas hay federalistas; pero la federación está en el origen del país. Si no parece cohesionado, quizás es por olvidar su origen federativo.
La Reconquista avanzó con la alianza de castellanoleoneses y catalanoaragoneses. Un tiempo en que la Corona de Aragón era confederal y el reino de Castilla una federación de comunidades, a su vez federada con Navarra y Vascongadas. Si alguien no puede hoy olvidar el federalismo, es precisamente Castilla. El estado vascocastellano medieval fue un conjunto de repúblicas autónomas con un jefe común: el conde y luego rey de Castilla, sujeto por juramento a los fueros de la tierra.
En cambio, la corona asturleonesa, nostálgica del imperio de Toledo, era feudal de pleno, con su Fuero Juzgo romano-visigótico, como la Marca Hispánica, Catalunya. La leyenda de la jura de Santa Gadea se gestó al calor de que el rey se debía a los señoríos (no siempre de nobles) y las comunidades. Del Cantar de mio Cid es la frase: “¡Dios qué buen vasallo si hubiese buen señor!”, que recuerda los tropiezos del rey con el pueblo, bastión –no la nobleza– de la vieja política castellana. La misma orden de caballería, existente en Europa como cuerpo aristocrático, tenía en Castilla su versión más llana: caballero era todo aquel que partiera con su caballo, ancha es Castilla, a defender el blasón de su concejo o comunidad local, origen de las ciudades actuales. Los concejos eran elegidos por los vecinos con casa propia y sin distingos de clase: “Nadie es más que nadie”, se decía.
Así que Ortega y Gasset no acertó al decir que “España es una cosa hecha por Castilla” y que sólo pueden comprenderla “cabezas castellanas”. La Castilla centralista y dominadora es un mito. El estado vascocastellano nace y se hace, durante medio milenio (siglos IX-XIII) al margen del feudalismo europeo, con una nobleza débil y un escaso poder de clérigos y militares, si se compara con el reino asturleonés. El patrón de Castilla no es Santiago el Apóstol, sino el pastor y ermitaño san Millán. La Castilla del mito imperial empezó con los Austrias y se rearma ideológicamente con los Borbones, el uniformismo de los liberales, el 98, los nacionalismos de corte étnico y el franquismo.
La formación de Hispania fue federal, pero el apogeo, caída y nostalgia del imperio acabaron con lo que podía haber sido al final un Estado bien construido.