Cruzada contra el arte degenerado
El Brasil progresista se moviliza para frenar al ultraderechista Bolsonaro, aupado por el fundamentalismo cristiano
Se enfrentan dos Brasiles en estas elecciones. Y los dos esperaban en sus respectivas filas un domingo de septiembre en el centro de Río de Janeiro.
Por un lado, los feligreses evangélicos de la Iglesia Universal del Reino de Dios en Botafogo esperaban en el pasillo del templo aquel momento de catarsis y paroxismo a manos del joven pastor, tras un sermón que elogiaba la superación individual, el espíritu emprendedor, la lucha contra la corrupción y la familia tradicional.
El 51% de los cristianos pentecostales apoya al candidato de ultraderecha Jair Bolsonaro, quien, a no ser que los sondeos fallen, pasará a la segunda vuelta en las elecciones del próximo domingo, el 7 de octubre.
Sólo uno de cada tres evangélicos dice que votará a Fernando Haddad, el candidato del Partido de los Trabajadores (PT) tras la retirada de Lula. Esto, pese a que los evangélicos, el 35% de la población brasileña, suelen ser de familias de bajos recursos económicos, igual que el típico votante del PT. Se suele decir en Río que en la acomodada zona sur hay psicoanalistas y en la periferia, pastores evangélicos.
La semana pasada la Confederación de Consejos de Pastores Neopentecostales declaró su apoyo a Bolsonaro, excatólico convertido al evangelismo en el 2016 en un bautizo en el río Jordán, en Israel, por el pastor Everaldo Dias Pereira, presidente del Partido Socialcristiano. “Cuando se divide entre derecha e izquierda, uno no puede quedarse sentado en el muro”, afirmó Robson Rodovalho, un pastor del Consejo.
El mismo domingo, tres kilómetros al sur de Botafogo, en el precioso parque Lage, una reserva de selva tropical bajo la mirada del Cristo Redentor, se celebraba, en su último día, el éxito espectacular de la exposición de arte inspirado en cuestiones de identidad sexual Queermuseu: Cartografias da Diferença na Arte Brasileira.
Una larga cola se extendía desde el palacio renacentista hasta la avenida Jardim Botanico. Un grupo de mujeres, percusionistas del carnaval, reivindicaban la libertad de expresión con cantos afrobrasileños y enormes tambores. Más de 35.000 visitas en un sólo mes ha recibido la exposición, financiada con una campaña de micromecenazgo que recaudó 1,8 millones de reales, más de 400.000 euros, duplicando el récord para este modo de financiación. Dada la quiebra del estado de Río, propietario del parque, el apoyo ciudadano ha sido clave.
Al final del evento decenas de jóvenes se bañaron en la alberca en el patio del palacio durante la actuación de Ney Mattogrosso, el veterano cantante de la movida andrógina de los ochenta. La camiseta más de moda era la de “Lula Livre” con la cara silueteada del expresidente, que lleva cinco meses y medio en la cárcel, en un público compuesto principalmente por jóvenes universitarios e integrantes de la clase media profesional de la zona sur.
Haddad, que en sus años de alcalde de São Paulo puso en marcha un elogiado programa de empleo para los travestidos del centro para evidenciales, tar que se vieran forzados a prostituirse, tiene cada vez más apoyo en ese segmento del electorado que se suma a la base lulista, las clases populares, sobre todo en el noreste del país. Aunque muchos de los visitantes del parque Lage serían instintivamente votantes de Guilherme Boulos, el joven líder del Partido de Libertad Social (PSOL), cuya concejal lesbiana Marielle Franco fue asesinada en abril, muchos decían que optarán por un voto táctico para garantizar que haya un candidato progresista en la segunda vuelta. Ciro Gomes, el otro candidato del centroizquierda, puede verse perjudicado también por el voto útil.
Aunque tampoco hay que olvidar la tercera cola del domingo: la de los escasamente interesados en las elecciones que esperaban horas para hacerse una selfie frente a la estampa del palacio y el monte Corcovado reflejados en la alberca.
El éxito de Queermuseu en Río es bastante significativo en un momento de creciente optimismo en la izquierda. Bolsonaro apoyó la violenta campaña contra la muestra el año pasado, cuando se exponía en el centro cultural del Banco Santander en Porto Alegre. El grupo proBolsonaro , el Movimiento de Brasil Libre (MBL), la tildó de “apología de la pederastia y la zoofilia, la pornografía y la blasfemia”, y logró una fuerte eco en las redes sociales. La exposición –que incluía a artistas de gran prestigio como Cándido Portinari y Adriana Varejao– fue clausurada en septiembre del año pasado, dos semanas antes de la fecha anunciada, una decisión de la filial brasileña del banco español que generó una enorme polémica.
La campaña del MBL y de la derecha evangélica se intensificó después. El alcalde de Río, Marcelo Crivella, un pastor evangélico elegido el 2017, intervino para que no se trasladara la exposición al nuevo Museo de Arte de Río. Hubo protestas contra exposiciones y otros eventos culturales en São Paulo y Belo Horizonte. “Brasil está fuertemente polarizado en estas elecciones “, dijo Gaudencio Fidelis, comisario de Queermuseu, en una entrevista con este diario. “Bolsonaro es Trump sólo que peor, si eso es posible; y hay un fundamentalismo cristiano que viene creciendo desde hace años. Al otro lado, está la parte progresista de la sociedad –dijo–. Creo que se está demostrando cada vez más que esta es la mayoría”
Las masivas manifestaciones en las grandes ciudades del sábado pasado, convocadas por el grupo Mujeres contra Bolsonaro, respaldan esta tesis. Los últimos sondeos, también. Haddad, el candidato con más posibilidades de enfrentarse a Bolsonaro en la segunda vuelta, le ganaría por un estrecho margen.
Pero no hay que infravalorar la fuerza conservadora en esta versión brasileña de las guerras culturales que transformaron la política estadounidense. Aunque la imagen de Brasil proyectada en el extranjero es de carnaval y Copacabana, lo cierto es que gran parte del electorado es socialmente conservador, y se opone el derecho a abortar, al matrimonio gay y otros derechos de género. Pocos dudan de que, sea cual sea el resultado de las presi- la llamada bancada de la Biblia, cientos de candidatos evangélicos, va a tener mucha fuerza en el próximo Congreso .
Pese a ello, en el sentido socioeconómico “los brasileños son de centroizquierda: el 80% defiende la sanidad pública, la responsabilidad del Estado para combatir la pobreza y las empresas públicas”, dijo Josué Medeiros, analista de la Universidad Federal de Río. Es más, la misoginia
“Bolsonaro es Trump, sólo que peor”, dice el comisario de una muestra boicoteada por los ultraconservadores
Haddad gana apoyo entre universitarios y clase media profesional, que se suman a la base lulista de clase popular
de Bolsonaro ha suscitado una fuerte respuesta. Más de un millón de mujeres se han sumado a la campaña contra él en Facebook.
Pese a su éxito el año pasado, las protestas del MBL han brillado por su ausencia en el parque Lage. Un puñado de cristianos conservadores se plantaron ahí durante los primeros días de la exposición pero no han vuelto. Se sabe, por un estudio de la fundación Getulio Vargas, que se utilizó software para exagerar el impacto de su campaña contra el “arte degenerado” el año pasado.
El MBL –que empezó como grupo libertario, clave para las movilizaciones contra Dilma Rousseff en el 2015 y luego adoptó el discurso de la guerra cultural– ha sido sancionado por Facebook. Según denunció la semana pasada el mismísimo Mark Zuckerberg, MBL “escondía su propia identidad para difundir desinformación sobre la campaña brasileña”. El MBL ha denunciado a Facebook por… censura.