Prescripción ‘low cost’

Como a estas alturas sería cínico reivindicar la cultura del esfuerzo en un paisaje laboral y educativo en el que predominan la precariedad y la pérdida inducida de autoridad, esta idea clave del progreso ya no forma parte de las prioridades sociales ni siquiera como promesa electoral susceptible de ser impunemente incumplida. Se da por hecho que la cultura del esfuerzo es un anacronismo y que hay bastantes modelos alternativos que obtienen resultados aparentemente parecidos con una inversión mínima y una filosofía low cost. A los que antiguamente se criminalizaba con la etiqueta nini (ni estudian, ni trabajan) se les proporciona una alternativa televisiva: la carrera de concursante de reality, que está creando una tragicómica industria de la ignorancia con carisma. Y la explosión de las redes sociales, disfrazada de trampolín democratizador y de progreso, también ocupa grandes superficies de alienación, interviene en el control y la deconstrucción del criterio y crea el espejismo de una economía colaborativa de la (i)relevancia.

Este encubierto proceso de piratería global incluye el perverso mecanismo de la presión social espontánea, que transforma a gente con excedentes de tiempo libre en inquisidores de la corrección política e inductores de linchamientos en los que la presunción de inocencia es violada por el mito de la inmediatez y la participación. Ahora se pueden repetir situaciones como la de la película La jauría humana sin salir de casa y con la satisfacción de pertenecer a una comunidad mutante de torturadores de sofá. La energía colectiva está siendo poseída por la adrenalina de la maldad. El odio ya es un ascensor social. Quien se expresa con mayor crueldad, quien más rápidamente argumenta (aunque sea con premisas tramposas o exhibiendo una ignorancia grotesca), puede acabar triunfando y ganándose el derecho a, como si participara en un casting de metamorfosis social, evolucionar de la condición de larva de red social a mosca digital.

Sólo así se explican las extorsiones que deben aceptar determinados restaurantes, sometidos al chantaje de supuestos influencers, o el morboso prestigio del que se jactan los que han trasladado a la crítica teatral, cinematográfica o literaria el aerobic de la mezquindad, o la influencia pseudoasamblearia de la desastrosa gestión política de octubre del 2017. Como atajo emocional, el odio es más rentable que el esfuerzo o la generosidad porque ofrece respuestas tribales inmediatas. En la selva cultural, este fenómeno es especialmente lamentable, ya que sabotea los mecanismos de detección de talento a manos de caníbales que, por razones que se me escapan, logran influir en la autoestima de editores, programadores y prescriptores de prestigio. No me refiero al entrañable rencor del resentido ni a la persistencia del impostor de toda la vida sino a una nueva especie que, sometida a una autopsia mínimamente rigurosa, nos descubriría unas entrañas contradictorias, mezcla de egolatría, amargura y mediocridad.

Ahora se pueden repetir situaciones como la de la película ‘La jauría humana’ sin tener que salir de casa