El cumpleaños de la rabia
Los ‘chalecos amarillos’ resurgen en una Francia instalada en el malestar
Un año después de su nacimiento, los chalecos amarillos franceses quisieron demostrar ayer que están vivos y que las razones de su lucha se mantienen. Las manifestaciones degeneraron en disturbios en París y en otras ciudades, como Nantes, Montpellier y Lyon, pero sin el nivel de violencia y destrozos que se alcanzó en el periodo álgido de la crisis.
De nuevo hubo militantes que ocuparon rotondas y se intentó bloquear la circulación en la autovía que circunvala la capital. Los enfrentamientos más prolongados y graves se produjeron en la plaza de Italia, en París, donde fue atacado un banco y unos almacenes. La policía efectuó más de un centenar de detenciones.
El temor del Gobierno es que el malestar acumulado estalle de nuevo y sea más amplio, que haya una convergencia de colectivos y se unan los sindicatos, lo cual sería la tormenta perfecta. En las últimas semanas han expresado su descontento sectores muy diverla sos, desde los policías a los bomberos, de los maestros al personal sanitario. El próximo 5 de diciembre está convocada una huelga de transporte público que puede servir de catalizador del frente reivindicativo. El factor más crítico para el presidente Macron en los próximos meses es la reforma de las pensiones, unos cambios que, en la práctica, significarán menos dinero para muchos de los futuros jubilados y más años de cotización. Se quiere acabar con el trato especial de que disfrutan muchas profesiones.
revuelta de los chalecos amarillos supuso una crisis muy seria de orden público y de autoridad del Estado. Lo que empezó como una protesta contra la ecotasa de los carburantes se extendió a demandas de más justicia social y mejora del poder adquisitivo. Macron hizo concesiones (unas medidas por valor de 17.000 millones de euros) pero insuficientes para revertir un malestar profundo, de hace muchos años, de las clases medias que se
El Gobierno teme la acumulación del descontento en múltiples sectores
La próxima reforma de las pensiones es el factor más crítico para Macron
sienten maltratadas y de zonas rurales desatendidas.
Las cifras fueron muy significativas: 11.000 detenciones, 400 condenas de cárcel inmediata, 11 muertos (la mayoría en accidentes de tráfico en los bloqueos) y 4.300 heridos (entre ellos 31 mutilados que perdieron un ojo, una mano u otro miembro). Para los policías y gendarmes, los despliegues continuos incrementaron el estrés que sufren desde hace años por la amenaza terrorista y sus difíciles condiciones de trabajo. Más de medio centenar de agentes se han suicidado en lo que va de año, una auténtica epidemia.
Entre los chalecos amarillos irreductibles que no lanzan piedras ni queman vehículos, pero no quieren abandonar la lucha, hay mucha gente madura y con un discurso político articulado. Según Serge, de 61 años, excorrector de francés en la prensa, “en el último año todo se ha degradado”. “Los servicios públicos se están desmoronando para permitir a las empresas privadas hacerse con el mercado –declaró Serge a este diario–. Vamos hacia el modelo americano, la jungla. Cada uno se ve obligado a vender su fuerza de trabajo por poco dinero”. “Todos están descontentos, desde los peluqueros hasta los notarios –agregó el interlocutor–. La gente está harta, pero entre estar harto y rebelarse hay una gran diferencia. El problema es que nos han dividido y atomizado. La gente ha perdido el hábito de reaccionar colectivamente. Cada cual piensa que saldrá adelante por sí solo, pero es un error”.
A doscientos metros de la plaza de Italia, en pleno fragor de los enfrentamientos entre los antidisturbios y elementos radicales, con el estruendo de las granadas lacrimógenas, se produjo una escena surrealista. Un hombre ataviado como Jesucristo, con una túnica sobre un chaleco amarillo y calzando sandalias sin calcetines, apareció de repente con una gran cruz de madera sobre la espalda y avanzó hasta la barrera policial. “¡Jesús, Jesús!”, gritó la multitud, dándole la bienvenida. El individuo, con melena rubia teñida, resultó ser François Chomsky, actor de profesión, de 55 años, un habitual de las protestas.
“Jesús fue el primer chaleco amarillo –aseguró Chomsky, con rostro serio, a La Vanguardia–. Se le sometió al primer juicio exprés, fue un proceso sin abogado, con testimonios falsos”.
–¿Qué otro mensaje pretende transmitir?
–Es el símbolo de Jesús, que echó a los mercaderes del templo. Combatió contra el sufrimiento y, sobre todo, contra la miseria. El sufrimiento es algo todavía digno, pero la miseria la genera nuestro sistema, que debemos cambiar”.
No lejos de donde se produjo el anterior diálogo, bajo un puente de la línea 5 del metro, junto a la estación de Austerlitz, los sintecho de un precario campamento improvisado seguían dormitando en sus minúsculas tiendas, ajenos por completo a la revuelta de esos indignados que intentan cambiar el mundo, también para ellos.
Un hombre vestido como Jesucristo irrumpe en la protesta con una gran cruz
Más de medio centenar de policías se han suicidado en lo que va de año