De la rabia a la crítica

Los científicos nos habían avisado de que estas semanas serían muy duras y lo están siendo tanto como las que vendrán. No es un capricho de vidente diletante sino la consecuencia de solventes estudios de prospección. El aviso, sin embargo, no resuelve los problemas de quienes han quedado atrapados por la dureza de la enfermedad y, sobre todo, por el drama de tener que tratarla sin las condiciones óptimas. A medida que pasan los días, emergen las limitaciones del sistema, los abusos de la especulación, el impacto de las injusticias y la mezquindad cósmica de los que instrumentalizan el caos para vender consignas.

En torno a una tragedia de dimensiones planetarias, se apela a la unidad y la generosidad y se repite que “ya habrá tiempo para analizar qué se ha hecho bien y qué se ha hecho mal”. Pero, ¿de verdad habrá tiempo o se impondrán la ley de la selva y el instinto de supervivencia? La tentación de la rabia como resorte analítico no tiene nada que ver con la necesidad de la crítica y, en cambio, son conceptos que se intentan equiparar. La rabia, sobre todo la que se expresa desde la ignorancia, no aporta nada. La crítica, en cambio, es perfectamente compatible con la solidaridad y la disciplina social como única respuesta. Y se puede ser crítico con muchas decisiones y situaciones tan incomprensibles como que los confinados aún no puedan disponer, a través de las farmacias, del mínimo material sanitario para asegurar la eficacia de su confinamiento. La especulación competitiva del material médico de prevención doméstica

En un contexto de acumulación de críticas se hace difícil mantener viva la trinchera sentimental

es un escándalo relativizado por las listas de muertos y el colapso hospitalario. Y en un contexto de acumulación de críticas se hace difícil mantener viva la trinchera sentimental que, los primeros días, funcionaba como escudo anímico. El espíritu comunitario –que no siempre coincide con los intereses del patriotismo– cohesionaba no desde la razón sino desde la actitud. Transcurridas las semanas, el músculo voluntarista se atrofia. Emergen las dudas, provocadas por una gestión con contradicciones e insuficiencias que muchos ciudadanos detectan pero que no quieren criticar porque comprenden la extraordinaria dificultad del momento. En el argumentario de los gobiernos ha habido demasiado retórica y postureo comunicativo en proporción a la información facilitada. Confiando más en la sonoridad de las palabras que en su significado, se ha perseverado en la idea de que ante la tragedia sólo hay un camino: unirse para vencer. Es una verdad relativa, que cuanto más inteligente sea la sociedad más debería favorecer protocolos de interpretación de la realidad basados en la jerarquía del conocimiento y no en la de la emocionalidad reactiva. En días como los actuales, aquella frase que definió la arbitrariedad arrogante de Jordi Pujol tiene más sentido que nunca. Escuchando y leyendo según qué y a según quien, a menudo te entran ganas de gritar: “Això no toca!”