Proceso de desritualización
El ser humano se aferra a los rituales y no siempre los ve evolucionar; necesitamos nuevos rituales
Las hordas hambrientas de futboleros con síndrome de abstinencia ya deben de haber visto mil veces los cuatro goles del Borussia Dortmund en el retorno, el sábado, de la Bundesliga en un estadio vacío. Además de la justicia poética de endiñarle cuatro goles al predestinado Schalke 04 (un prodigio de naming), el partido servía de laboratorio para los nuevos protocolos de seguridad covídica. Sólo vi dos resúmenes, uno con sonido ambiente y el otro con el sonido falseado, como las risas enlatadas de algunas
sitcoms. En ambos casos, la sensación es de languidez y melancolía. Ni la belleza de algún gesto técnico (en el cuarto gol, por ejemplo) lograba disipar la extrañeza general. Los redactores de los protocolos incluso prohibieron tres rituales que se suelen dar en el interior del rectángulo de juego: la foto de grupo inicial, los apretones de manos y las celebraciones de goles. Es un poco absurdo prohibir estos contactos cuando durante los 90 minutos los 22 jugadores titulares (más 10 posibles sustitutos enmascarillados) interactúan con entradas, empujones, saltos y salivazos. Pero es un buen momento para revisar estos rituales. La foto de equipo inicial es un instrumento de marketing; darse la mano, un ejercicio de hipocresía, y la celebración de los goles, una coreografía del individualismo. Puede parecer que hace un siglo, pero el show de la purpurina por uno de los primeros goles de Griezmann fue en agosto, justo al principio de esta temporada. Por otro lado, desde la llegada del VAR, la pasión celebratoria de los goles se ha atemperado porque nadie puede pasar por celebrador precoz y, cuando lo validan, cuesta un poco fingir el orgasmo. Entre unas cosas y otras, los partidos de fútbol han entrado en un proceso de desritualización. Tal vez llegó el momento de aficionarse al rugby.
El ser humano se aferra a los rituales y no siempre es sencillo hacerlos evolucionar. La modernidad en tensión constante con la tradición. La temporada pasada uno de los experimentos teatrales más curiosos fue Dolors,
una sitcom de seis capítulos que programó el Lliure de Gràcia con unos parámetros televisivos pensados para un consumidor de plataforma audiovisual. Durante tres semanas seguidas, cada miércoles estrenaban dos capítulos de 45 minutos, con tuits alusivos durante la media parte, y el último domingo se pegaron el maratón de representar los seis seguidos, en tres pases. Dolors, de Belbel, Carrillo y Clemente, era ágil y divertida, como exige el género, y reproducía en vivo sus estilemas: escena inicial, careta con sintonía, tráiler sobre el capítulo anterior, créditos y bromita final. Durante la función del estreno me surgió una duda. ¿Romperían el ritual televisivo para cumplir con el sagrado ritual teatral de saludar y alimentarse con los aplausos del público? Pues no. Enric Cambray, Gemma Martínez y Meritxell Yanes, los dinámicos protagonistas de la serie, fueron coherentes y no salieron a saludar. Escucharían la gran ovación que cosecharon desde el camerino, a puerta entreabierta. Necesitamos nuevos rituales.