Transformaciones

Ayudar y transformar serán los dos ejes que orientarán nuestros esfuerzos en el futuro previsible. Durante las últimas semanas, al margen del nubarrón de las sesiones parlamentarias, han ido surgiendo ideas y propósitos que permiten esperar que, por duro que sea el tránsito, nuestra recuperación alumbrará una economía más sólida y una sociedad más justa que las que estamos dejando atrás. Ayudar a las personas necesitadas sin olvidar la necesidad de preservar recursos materiales y humanos para la transformación de la economía; ser capaces de distinguir actividades y empresas que pasan por un mal momento de aquellas que no tienen un horizonte de continuidad, y ordenar las ayudas en consecuencia; prestar más atención al desarrollo de la industria; orientar la transformación con la vista puesta en los programas europeos; articular la relación Estado-sector privado para sacar el máximo partido de las oportunidades que se ofrecen. Todas esas ideas flotan en el ambiente, se habla y escribe de ellas, esperando quizá a que los políticos despierten de su pesadilla y nos ofrezcan la unidad de criterio y la solidez de propósito que justifican su existencia. Sin embargo, para que la transformación sea, ya que no completa, al menos presentable, hemos de alzar la vista del panorama económico inmediato para contemplar las consecuencias de nuestros actos en todos los rincones del globo. Tres ejemplos, tomados entre otros muchos, servirán como ilustración.

En una columna reciente, el profesor Mariano Marzo nos recuerda que la revolución tecnológica será muy intensiva en el uso de minerales: oro, litio, niobio, tierras raras, empleados en cantidades minúsculas pero componentes indispensables de productos de tecnología avanzada, pero también hierro, plata y cobre. Una ojeada a obras como Oro, petróleo y aguacates, de Andy Robinson, o a las fotografías de Génesis, de Sebastião Salgado, muestran cómo se extraen esos minerales en América Latina; lo mismo sucede en África. La extracción se realiza en condiciones que deberían sonrojarnos por lo inhumanas, y la expulsión de los nativos y la destrucción del territorio que lleva consigo pasan en silencio. En el tramo final de la cadena de producción y de diseño todo eso es conocido. Nosotros deberíamos saberlo y actuar en consecuencia.

Hace pocos días se declaró un brote de Covid-19 en Tönnies, una gran explotación cárnica en Westfalia: resultado, mil quinientos afectados, un confinamiento extendido a más de medio millón de personas. Digamos de paso que la insalubridad de la industria cárnica ha sido objeto de críticas desde que en 1906 Upton Sinclair publicó La jungla, una novela ambientada en los mataderos de Chicago; sin embargo, la tecnología ha avanzado desde entonces, y la cosa tiene remedio: así lo recoge un periódico suizo, que, al tiempo que señala que en Suiza no ha habido ningún afectado en el sector, recuerda que la carne en Suiza cuesta, en promedio, el doble que en Alemania, y que la vulnerabilidad de la empresa de Tönnies se debe a que partes del proceso son subcontratadas a otras que no cumplen del todo la normativa. No hacen falta comentarios: el ahorro de costes parece justificar la aceptación de un mayor riesgo… para otros. Y eso no ocurre en Abjasia.

Esas cosas no pasan sólo en el extranjero. La pandemia nos enseña que los temporeros que recogen la fruta en la frontera entre Aragón y Catalunya están durmiendo en las calles. La televisión nos los muestra, mientras nosotros guardamos la distancia social y nos protegemos con mascarillas.

Sobran las palabras. Además, el asunto no es de hoy: la alcaldesa de uno de los pueblos de la zona dice que hace muchísimos años que arrastran ese problema. Ha sido posible construir un albergue capaz para cincuenta personas. En la zona hay quince mil temporeros. Sin ellos la fruta se pudriría en los árboles.

No se trata ahora de provocar emociones fuertes, menos aún de repartir culpas, o de echar mano de las consignas de la lucha de clases, porque es muy posible que cualquiera hiciera más o menos lo mismo de hallarse en el lugar de los propietarios de las fincas, y también es probable que una explotación asamblearia llevara a la ruina: “Venga vuesa merced con nuevos usos, y morirá de hambre” decía la Gitanilla en la novela de Cervantes. Se trata sólo de encarar los hechos y preguntarse, cada uno, cómo es posible que nos tratemos así unos a otros, y qué podemos cambiar, propietarios, trabajadores, consumidores y ciudadanos, para que el resultado sea un poco mejor.

Es posible que la operación del mercado cambie la situación, encareciendo los chismes tecnológicos, la carne o la fruta, pero no es seguro que ese cambio vaya a mejorar la situación de los más desvalidos. Pero eso que llamamos “leyes del mercado” como si fueran leyes de la física es una creación nuestra, algo que podemos cambiar entre todos para que sus frutos nos sepan mejor a todos. Esa sería la verdadera transformación, la más difícil.

Podemos cambiar eso que llamamos “leyes del mercado”para que sus frutos

nos sepan mejor a todos