La Vanguardia

“Buscaban la inmortalid­ad como si fuera un jarabe”

Jordi Cussà, escritor, publica ‘El primer emperador i la reina Lluna’

- M. CAMPS

La fina línea que divide a los dos bandos de una guerra es uno de los pensamient­os que recorren el nuevo libro de Jordi Cussà Balaguer (Berga, 1961). No es una novela con el trasfondo de las drogas, como la celebrada Cavalls salvatges,

más bien se sitúa en otro extremo.

El primer emperador i la reina Lluna (Comanegra) es la historia del rey que unió los reinos de China en el siglo III a.c. Se podría calificar de novela histórica de aventuras, pero el mundo creado por Cussà y su temple lingüístic­o la sitúan en un estamento superior.

Bertolucci nos contó la historia del último emperador y usted nos cuenta la del primero.

No lo había pensado, y mira que la película me gustó mucho. Su personaje cierra un ciclo que se abre con Qin Shi Huangdi, uno de los protagonis­tas.

Esta novela supone un cambio en su trayectori­a.

No me gusta repetir. La primera fue sobre yonquis, Cavalls salvatges , y al cabo de diez años escribí Formentera lady. También he escrito La serp y El ciclop, y pronto llegarán Les muses, una trilogía que se centra en la civilizaci­ón europea.

El padre del futuro emperador le hace dos encargos en el lecho de muerte: conquistar los otros reinos para convertirs­e en el primer emperador de China, y la búsqueda de la inmortalid­ad.

Ellos estaban convencido­s de que la inmortalid­ad se podía fabricar como un jarabe, con alguna raíz. Tenían fe en el mercurio, y eso es segurament­e lo que lo mató.

¿De dónde surge la idea?

Estaba ingresado en el Clínic y vi un documental sobre ese primer emperador, sus mausoleos (los guerreros de Xian), cómo había llegado al poder... y me fascinó.

¿Ha sido fiel a la historia?

Era un personaje muy importante, y he hecho algunas transgresi­ones. Se puede hacer las transgresi­ones que quieras, pero has de ser plenamente consciente, porque, si no, haces el ridículo.

¿Son transgresi­ones para ganar verosimili­tud?

Sí, para que el lector se lo crea, porque a veces lo que es verídico no es verosímil. Empecé a documentar­me y apasionarm­e por el personaje, y pensé a ver cómo lo haría evoluciona­r. Lo que me interesa de los personajes es su evolución. Cambiamos más de lo que nosotros nos imaginamos.

En la nota introducto­ria confiesa que la mayoría de los personajes femeninos son ficticios.

Para dar contrapeso a la figura del emperador necesitaba el apoyo femenino, y por eso creé a estos personajes, como la reina Lluna. Si no, todo habrían sido guerras. Es una novela feminista.

Lo retrata como un monarca bueno, que sopesaba los efectos de la guerra, que no arrasaba los reinos conquistad­os.

Tuvo mucha influencia un profesor suyo, Li Si, un personaje histórico que fue su primer ministro. Li Si potenció las obras públicas y las comunicaci­ones, fundamenta­les para cohesionar un país muy extenso, quizá la mitad de la China actual.

El rey indio Ashoka dice: “¿Qué significa este montón de cadáveres? ¿Son el monumento de una victoria o de una derrota?”.

Es otro personaje histórico, que descubrí en Google por casualidad, tan interesant­e como el primer emperador. Yo atribuía esta frase a Wellington en Waterloo, y resulta que la había dicho Ashoka dos mil años antes. Tenía un ejército poderoso, pero, a raíz de la guerra de Kalinga, quedó conmociona­do y no hizo ninguna más durante los 30 años que aún reinó.

Salen referencia­s a la cultura griega y a Alejandro Magno.

Soy un enamorado de la cultura griega y romana. Siempre he pensado que en el planeta solo hay una civilizaci­ón, aunque se haya escindido en muchas ramas. Ahora, con más comunicaci­ón, se hace más patente. Lo que pasa es que hay quien tienen más poder y más pasta y hay quien no. Por eso me ha gustado mucho descubrir que en China había una cultura, quizá no equiparabl­e a la griega, pero sí muy interesant­e y muy rica, ni punto de comparació­n con la que había entonces en Hispania y en buena parte de Europa. En aquel momento Roma era militarist­a y la cultura vino después.

La novela nos acerca a aquella civilizaci­ón.

He querido hablar de la esencia de la civilizaci­ón, si se me permite una frase ampulosa.

“UNA NOVELA FEMINISTA” “Creo personajes femeninos como la reina Lluna; si no, todo habrían sido guerras”

CIVILIZACI­ÓN ÚNICA

“Creo que solo hay una civilizaci­ón, aunque se haya escindido en muchas ramas”

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LV El escritor Jordi Cussà en Berga

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