Fechas pascuales
Recuerdo bien mi perplejidad infantil ante las fechas móviles de la Semana Santa. El 25 de diciembre y su entorno constituían un mundo de certezas navideñas, pero para las vacaciones escolares de Pascua había que consultar el calendario del año, “a ver cuándo cae”, como nos decían los mayores. En eso seguimos. La mayor parte del mundo occidental organiza su agenda (reuniones, cumbres, cursos, citas familiares, ventas, conferencias, vacaciones,…) teniendo en cuenta que en algún momento de los meses de marzo y abril habrá una semana de festividades cristianas.
La Iglesia católica y las otras confesiones cristianas experimentan los desafíos de la secularización, desafíos que tienden a ser embates, pero ahí está el humilde recordatorio para las autoridades occidentales –organismos internacionales, gobiernos de países, instituciones regionales, ayuntamientos,…– sobre quién marca los compases del almanaque: la tradición cristiana, en suma. Fijar los festivos en el calendario es una prerrogativa de la autoridad civil que, por cultura y usanza, demuestra sensatez al mantener los hitos que durante generaciones han acompañado la cadencia del paso del tiempo en la sociedad, incluso para las personas no creyentes.
Frente a determinados gobernantes incapaces de felicitar la Navidad o desear una buena Pascua a los ciudadanos, cuando sí lo hacen –y bien hecho está– con las festividades de otras religiones, la realidad del calendario oficial pone las cosas en perspectiva y tiene su lado de justicia poética.
Pero es cierto que la movilidad de la Semana Santa impacienta a veces. Este año el domingo de Pascua es el 4 de abril, el pasado fue el 12 de abril, en el 2022 será el 17 de abril, y en el 2024 caerá en el 31 de marzo. La fecha de Pascua para el cristianismo occidental oscila entre el 22 de marzo y el 25 de abril, una horquilla considerable.
Se fija su fecha en relación a la luna, como la Pascua judía (Pésaj), con la que guarda un profundo parentesco. Los Evangelios sitúan la muerte y resurrección de Jesús durante los días de esta festividad, que conmemora la liberación de la esclavitud de los judíos en Egipto.
Las razones de su ubicación resultan históricamente fascinantes. En el año 325, el concilio de Nicea decidió armonizar la fecha de la Pascua, y la colocó en el primer domingo siguiente a la luna llena del equinoccio de primavera, es decir, después del 21 de marzo. Pero cuando el calendario juliano, que acumulaba retraso respecto al año astronómico, fue sustituido en el siglo XVI por el papa Gregorio XIII por el actual calendario gregoriano, la Iglesia ortodoxa continuó fechando la Pascua según el calendario juliano.
Por eso este año, católicos y protestantes celebran hoy el domingo de Ramos y el próximo la Pascua, mientras que los ortodoxos festejarán la resurrección de Jesús el 2 de mayo. Los esfuerzos ecuménicos en busca de una sola fecha, aunque
El calendario del mundo occidental secularizado asume sin problemas año tras año los días móviles de la Semana Santa; su origen resulta fascinante
móvil, no han fructificado. A veces, las dos Pascuas coinciden, como pasó en los años 2010, 2011, 2014 y 2017, y volverá a ocurrir en el 2034.
Este 2021 según el calendario hebreo, los judíos están ya celebrando Pésaj –dura varios días, desde ayer sábado 27 hasta el domingo 4 de abril–, y desde aquí les felicitamos, como a los cristianos que celebran ahora la Semana Santa, y por anticipado también a los cristianos ortodoxos. Que la pandemia no toque el clima pascual.