Corrupciones cívicas
La corrupción política es muy antigua y se ha perpetrado de maneras muy diversas. La variante más común es la que asociamos con los sobornos, el tráfico de influencias, el enriquecimiento de autoridades públicas a cambio de dinero o cualquier otra tropelía delictiva.
Hay otra clase de corrupción, señala el filósofo Michael J. Sandel, que “no comporta robo ni fraude, sino más bien un cambio de costumbres de los ciudadanos que conlleva un distanciamiento respecto a las responsabilidades públicas”. Es lo que el autor llama la corrupción cívica, que acaba siendo más perniciosa porque debilita el espíritu crítico y fomenta el gregarismo.
A raíz de estas dos reflexiones de Michael J. Sandel, que The Guardian califica como uno de los filósofos políticos más interesantes del mundo, se me ocurre que uno de los daños más nocivos es la corrupción del lenguaje elaborando relatos construidos sobre premisas falsas o inciertas.
Es corrupción política el asumir como normal lo que es anormal. La confusión creada en torno a la distribución de las vacunas tiene un punto de corruptela dialéctica porque se ha partido de supuestos falsos. El hecho cierto es que las imprevisiones provocadas por el nacionalismo de las vacunas arrancan de la realidad de que no hay dosis suficientes, por mucho que salgan presidentes y ministros asegurando que en verano estaremos todos inmunes. Mienten y lo saben.
El ministerio de la verdad orwelliano fue escrito pensando en la Rusia de Stalin, pero ha ido extendiéndose en muchos ámbitos de las democracias liberales. Hacer creer, por ejemplo, que el Consell per la República Catalana, promovido por Carles Puigdemont desde Waterloo, tiene una utilidad pública, cuando no es otra cosa que una organización privada que alienta la confrontación del Govern con España, es un tipo de corrupción cívica porque conducirá de nuevo al fracaso.
En todo caso, no es democrático porque se atribuye funciones que tienen que ser ejercidas por los parlamentarios electos el 14 de febrero.
Incitar a la violencia contra quienes hacen campaña en las calles de Madrid es otra forma de corrupción. O llamar opresor o fascista a un Estado que es calificado con nota alta como democrático por publicaciones como The Economist. Es corrupción el laminar mediática y políticamente, sembrar el odio, al que piensa distinto. Extender estados de opinión basados en realidades no contrastadas o en la propaganda oficial es también corrupción cívica. Las opiniones no pueden modificar los hechos, que son muy tozudos.
Las opiniones o la propaganda no pueden modificar los hechos, que son muy tozudos