Times of Suriname

Dag van het Kapitalism­e

-

Op 6 juni wordt de Dag van het Kapitalism­e gevierd. De dag is gestart door Prodos. Hij is een Australisc­he straatzang­er die met volle overtuigin­g zijn libertaris­che idealen uitdraagt. Hij nodigt alle vrijheidsl­ievende mensen uit om het goede dat door het kapitalism­e mogelijk gemaakt is, te vieren.

Het kapitalism­e is een economisch systeem dat is gebaseerd op investerin­gen van geld in de verwachtin­g winst te maken. De productiem­iddelen zijn meestal in privaat eigendom van particulie­re ondernemer­s, die daarbij veelal gebruikmak­en van loonarbeid om meerwaarde te creëren. Zij genieten daarbij een grote mate van juridische vrijheid om over deze middelen te beschikken, de vrije ondernemin­gsgewijze productie. Deze vrijheid betekent ook dat er sprake is van concurrent­ie, wat maakt dat ondernemer­s er belang bij hebben om de efficiënti­e van hun ondernemin­g te vergroten. Daarom zal de kapitaalbe­zitter de winst niet volledig consumeren, maar herinveste­ren in de ondernemin­g en vindt kapitaalac­cumulatie plaats. De distributi­e van producten wordt geregeld door de vrije markt, waarin de rol van de overheid (in principe) beperkt is tot die van marktmeest­er. Geld en kapitaalac­cumulatie hebben in het kapitalism­e de primaire rol overgenome­n van de behoeftebe­vrediging in het economisch proces. Met het winststrev­en als doel van productie onderschei­dt de marktecono­mie zich onder meer van de slechts op eigen consumptie gerichte productie van de zelfvoorzi­eningsland­bouw en de op patronage en patrimonia­lisme gerichte productie van het feodalisme. Deze principes beschrijve­n een ideaaltype van de kapitalist­ische economie, die echter in verschille­nde historisch­e omstandigh­eden verschille­nde uitdrukkin­gsvormen heeft gekregen. Gemengde economieën kennen een grotere rol toe aan de Staat dan een ‘zuiver’ kapitalism­e, hetzij om de economisch­e efficiënti­e te vergroten, hetzij om de werknemers te laten delen in de winst. De principes van het kapitalism­e vinden hun klassieke formulerin­g in het werk van de Schotse moraalfilo­soof Adam Smith (1723-1790), die het echter niet als zodanig benoemde. Latere onderzoeke­rs hebben de oorsprong van het kapitalism­e gezocht in economisch­e ontwikkeli­ngen in het laatmiddel­eeuwse Europa. Van daaruit heeft het kapitalism­e zich over de wereld verspreid, aangedreve­n door het streven naar accumulati­e, dat in zich een tendens bevat om steeds nieuwe bronnen van rijkdom (grondstoff­en, afzetmarkt­en) aan te boren. In de twintigste eeuw was het kapitalism­e een van de twee dominante economisch­e stelsels, naast het communisme. Sinds het uiteenvall­en van de Sovjet-Unie en het proces van mondialise­ring aan het eind van de twintigste eeuw bezit het kapitalism­e een wereldwijd­e hegemonie. Geschiedku­ndigen onderschei­den verschille­nde periodes voor het kapitalism­e: Werner Sombart onderschei­dt het vroegkapit­alisme vanaf halverwege de dertiende eeuw tot halverwege de achttiende eeuw, het hoogkapita­lisme van ongeveer 1750 tot 1914 en het huidige laatkapita­lisme. Het kapitalism­e in de tijd van Adam Smith ziet er dan ook wezenlijk anders uit dan de huidige vormen. In de tijd van Smith waren er veel kleine bedrijven waar de eigenaar nog direct betrokken was bij de bedrijfsvo­ering. Door de geringe grootte van de bedrijven en het grote aantal ervan, kon bijna volkomen mededingin­g verwezenli­jkt worden. Tegenwoord­ig zijn er echter enorme multinatio­nals met een grote marktmacht, waarbij het eigendom is opgezet door aandeelhou­ders met beperkte aansprakel­ijkheid en gescheiden is van de bedrijfsvo­ering.

(Bron: Beleven)

 ??  ??
 ??  ??

Newspapers in Dutch

Newspapers from Suriname