Slit inte slöjan av Sana!
SLÖJDEBATT. Bekämpa slöjtvång, men förbjud inte slöjan. Stoppa förtryck, men värna religionsfriheten.
LEDARE 7/6. Är slöjor på skolflickor ett otyg som absolut bör förbjudas? Ja, lyder det trosvissa svaret från några liberala debattörer som i sommar bedömt tiden vara mogen att dra fram det tunga artilleriet: krav på slöjförbud och brännmärkning av oliktänkande.
Andra liberaler, som försöker nyansera debatten, markera skillnaden mellan tvång och valfrihet, får höra att de är blåögda och undergräver integration.
ATT FÖRSÖKA RESONERA med de ivrigaste förbudsvännerna om barns andliga utveckling och mognad kan te sig meningslöst. Minderåriga som lever i en religiös kontext har ytterst svårt att hävda en egen vilja, lyder den benhårda tesen.
Resonemanget klingar välbekant för alla, både vuxna och ungdomar, som följt den i vida kretsar väldigt populära tv-serien Skam. I flera avsnitt för en av seriens huvudkaraktärer, en kaxig muslimsk tjej vid namn Sana, resonemang kring sin egen trosutveckling och val att bland annat bära slöja.
”Om jag säger att jag vill är jag hjärntvättad. Jag har ingen egen åsikt. Man pratar om religionsfrihet och all möjlig frihet här i Norge, men att gå omkring med ett extra klädesplagg, det är fel”, säger hon.
Synen på när barn anses förmögna att fatta rationella beslut i avgörande frågor varierar i Sverige. En femtonåring får fatta beslut om sex. Och svenska kyrkans syn på andlig mognad är tydlig – det är i allmänhet pojkar och flickor i grundskoleåldern (högstadiet) som konfirmeras. Den som hävdar att minderåriga inte på kognitiv grund kan fatta beslut om livsåskådning och bärande av religiösa symboler bör ju i rimlighetens namn även dra igång en debatt kring konfirmationsåldern.
MEN SLÖJA ÄR inte främst en religiös symbol utan ett medel för förtryck, påpekar kanske någon. Ingen kan förneka att slöjan även används för att förtrycka och begränsa personer av kvinnligt kön. Alla former av sådant tvång är fullkomligt förkastligt. Och samhället får inte vela i bemötande och hantering av föräldrar som försöker förtrycka sina döttrar. Men faktum kvarstår, allt slöjbärande är inte tvångsrelaterat.
– Personligen tycker jag inte om slöjor på barn, men man måste skilja på vad man gillar och vad man vill förhindra. Jag ser inte förbud som ett svar. Sådana åtgärder riskerar snarare att bidra till polariseringen i samhället, säger Mozhgan Jalali, Moderat samhällsdebattör, barnmorska och ledamot i RFSU styrelse Göteborg..
I SOMRAS SKREV hon ett uppmärksammat inlägg in den brännheta slöjdebatten på Expressens debattsida tillsammans med Abir Alsahlani och Lamis Alnouri från Centerkvinnor.
– Det är väldigt enkelt att ropa på förbud. Men att förbjuda ett klädesplagg löser inga problem. Det är de förtryckande strukturerna som bör bekämpas inte slöjan och då är upplysning och utbildning en bättre väg, säger Sofia Jarl, liberal feminist och ordförande för Centerkvinnor.
Mozghan Jalali, som även har erfarenhet som skolsköterska, är inne på samma spår.
– Om ett barn tvingas måste man naturligtvis agera. Därför bör vi utbilda skolpersonal att blir bättre på att upptäcka saker, se problem.
I det arbetet fyller skolkuratorer och skolsköterskor en viktig funktion.
– I hälsosamtalen ingår att man ställer frågor om allt från mobbning till diskriminering. Jag har haft många öppna samtal med elever om exempelvis slöja, ställt frågor om de känner sig tvungna. Sånt måste man våga lyfta. En del svarar att de bär slöja för att det är fint. Och en del gymnasietjejer säger att de börjat bära slöja i protest mot samhällets syn på muslimer. Svaren kan vara väldigt olika.
ÄR DE FRIVILLIGA slöjvalen alltid en chimär, som vissa debattörer vill göra gällande? Människan är ett flockdjur, vi gör gärna som andra gör, bär en viss typ av kläder för att vi vill passa in vår umgängeskrets eller för att efterlikna dem vi ser som förebilder – vilket för ett barn förstås kan vara deras föräldrar. Barn föds in i ett sammanhang. Och föräldrar har konventionsstadgad rätt att påverka sina barn genom uppfostran – även religiös sådan. Sådan är religionsfriheten. Och den bör respekteras,
Att upplysa, diskutera, ifrågasätta och resonera kring religiösa traditioner hör skola och samhälle till. Men att låta slita slöjan av Sana och hennes systrar är fel väg.