Från stenålder till vikingatid
Anders Carlsson har i sin bok i serien Stockholm Studies in Archaeology gått igenom svensk förhistoria. Boken bygger på 1 029 referenser och handlar om tolkningar: Varför görs saker och ting just då, just där och just så? Varför inte på ett annat sätt? Författaren tar bland annat upp kolonisationen efter istiden, betydelsen av introduktionen av jordbruket och sambandet mellan de många kulturerna under stenåldern. Hade till exempel gropkeramikers platser på stränder något att göra med uppfattningar om liv och död? Rörde det sig om transformering från liv till död, av både människor och djur? Varför slogs kärlen sönder på stränder och i heliga områden och varför lades de inte i gravar?
Anders Carlsson tar sedan upp äldre bronsålderns elitistiska ideologi. Guld kan ha associerats med solen genom metallens glans. Yngre bronsålderns ideologi var mer kollek- tivistisk och handlade om de dödas resa till solen. Hägnade berg är ett sätt att kollektivisera bergen och här kan rituella aktiviteter ha utförts.
Eld och järn var betydelsefulla inslag under äldre järnålder. Exklusiva romerska föremål användes för att förstärka elitens dominans och placerades i elitens gravar. Stenhägnader etablerades. Gården är ett samlande begrepp. Mellersta järnåldern kallas för följets tid. Då skapades myten om Midgård. Yngre järnålder var rikenas tid. Då uppstod dynastier efter frankisk förebild. Kulten flyttar in i hallar – platåhus. Vikingatiden skildras ingående liksom Gotlands silverskatter. Dessa lades i jorden för att inte tas upp, eftersom de tillhörde gården. Läsaren får en bra översikt över historien och den tidens kungar. Kyrka, kungamakt och odalrätt är viktiga komponenter som diskuteras i boken. Nils Ringstedt