Enrica Dadò

La maestra che racconta tra fede e cime

la ricordo in un giardino di Faido, dietro al Convento dei Cappuccini, che volteggia tra i tavoli, in mezzo a bambini che giocano e poi fannomerenda e poi i compiti e poi giocano ancora. Purtroppo, quel ricco doposcuola conmille attività durante le vacanze e le serate non c'è più, ma Enrica Dadò continua a lavorare con i ragazzi nelle scuole. «Io noncambierei lavoroperniente almondo, mi piace troppo stare con i giovani». Da ragazza amava la storia, la filosofia e l'archeologia e così, permettere insieme tutti i suoi interessi, si è iscritta alla Facoltà Teologica dell'Italia Settentrionale a Milano. Vent'anni fa ha poi iniziato a insegnare religione nelle scuole medie; ora è docente sia di religione sia di storia. Dall'anno prossimo insegnerà anche storiadelle religioni.

Cambiano i ragazzi, cambia il mestiere

«Negli annimi sono adeguata alla pedagogia che vedo funziona meglio per chi mi ascolta. Cioè: un tempo gli allievi a religione discutevano moltissimo ed è esattamentequello chemipiacedi questamateria, che permette di affrontare l'etica, la storia, la società. Gli allievi erano critici e facevano tantedomande, sull'aborto, la chiesa, il papa, la sessualità. Criticavano lamessa, mettevano in discussione tutta la religione. Mi piaceva prendermi il tempo di ascoltare, di lasciarli parlare, di provarea trovarerisposte insieme, o altre domande, riflettendo. Poi hanno cominciato rapidamente a ‘spegnersi'. Non fanno chiasso, nonsonoprovocatori, manonfannopiù nemmeno domande».

Da una decina d'anni per Enrica Dadò il cambiamento è evidente. I ragazzi si mostrano apatici e indifferenti a ogni tema, dal terrorismo all'immigrazione alla cultura. «La loro attenzione dura quanto un video su YouTube: 15 seconEnrica Dadò, capo-scout, teologa, mamma, docente di storia e di religione, vive a Faido e lavora a Biasca e Lodrino con gli adolescenti, che adora. L’unica volta che ha alzato la voce in classe è accorso il direttore a chiederle perchÈ urlasse tanto, ma lei stava solo impersonando Bartimeo quando voleva richiamare l’attenzione di Gesù. Usa il teatro, la narrazione e l’ascolto

con i suoi allievi. Frequenta la montagna

(da sola, in silenzio) e i festival di antropologia

e filosofia del pensiero.

di. Alcuni non sanno nemmeno di che religione sia laloro famiglia. Nonsanno niente del viaggio che ha fatto un compagno eritreo per arrivare qua, perchÈ non ne hanno mai parlato. Quando andiamo in passeggiata e diamo loro un'ora libera non sanno dove andare, gironzolano nelle vicinanze di noi insegnanti e arrivano in anticipo all'appuntamento di ritrovo». Mentre inizio ad accasciarmi dalla depressione, l'energiadi questadonnaminuta e allegra mi risveglia. «Quindi bisogna diventare narratori. I ragazzi hanno un immenso bisogno di sentirsi raccontare delle storie. Parlo di Ikbal Masih, il bambino operaio pachistano, guardiamo insieme Malala, la ragazza che ha detto di no ai talebani, leggo brani di un libro su Shin Dong-hyuk, un giovane fuggito da un campo di concentramento in Corea del Nord. Se vedono un film sull'Olocausto si emozionano e allora partono le domande. Se racconto dei miei nonni, capiscono l'immigrazione. Se faccio raccontare a loro quello che hanno vissuto, ascoltano. Spesso mi chiedono ‘Maestra, raccontaci qualcosa delle tue figlie...'».

Le storie dunque. Quelle che fanno immaginare ciò che non si vede. Un'estate, insieme a un collega, Enrica ha costruito una barca nelle cantine della scuola, haricreato il rumoredelmareehamesso le corde e le candele. A settembre poi ha invitato i suoi studenti a giocarci, a provare il viaggio, a vivere l'esperienza. «Questo era per affrontare il tema della globalizzazione, che nasce dai viaggi di scoperta di Magellano e Cristoforo Colombo. Ma è ovvio che non si può sempre fare così...», sorride.

Se si riesce a stimolare i giovani

Secondo lei se si adatta con passione il proprio modo di insegnare, un riscontropositivoc'èeccome. «Iolibombardo ogni giorno. Ce la metto tutta. Credo che siamio doveremorale di insegnante offrire loro conoscenza, spirito critico, strumenti per cercare risposte alle domande della vita. Credo che la qualità dell'insegnamento sia fondamentale, perchÈ gli adolescenti non hanno voglia di ‘fare casino', vogliono qualcosa da imparare per cui valga la pena impegnarsi e quando lo intravedono, allora prestano attenzione».

DiceEnrica che è fiera di vedere quanti altri docenti nellaregionedelleTreValli si prodigano per portare questi nuovi modi di stare in classe e di affrontare il sapere come il regalo di un'esperienza. Certo, anche i genitori hanno il loro ruolo: quando loro stessi spengono il telefono a tavola, quandopossono portare in giro i propri figli a vedere unmuseo, un castello, un lago e non scattano solo fotografie ma si guardano anche intorno, allora trasmettono l'osservazione e la curiosità di porsi domande. «I ragazzi hanno perso l'abitudine di chiedersi perchÈ. Di farsi raccontare dai nonni, dai genitori, dai libri. Di prendere posizione. Gliele abbiamo fatte perdere noi, queste abitudini. Ricevere troppe immagini fa perdere la capacità di immaginare per conto proprio. Allora, io ricomincio a raccontare storie».