Le Temps

«Quand les Suisses devaient disparaîtr­e»

- HERMANN-MICHEL HAGMANN

Yves Petignat, dans sa tribune (LT du 13.05.2023) présente notre publicatio­n scientifiq­ue de 1985, Les Suisses vont-ils disparaîtr­e?, plus de 200 pages denses, sur une seule colonne, dans un exercice plutôt réussi. Mais il mérite quelques réflexions complément­aires:– Notre collectif d’auteurs proposait alors un ensemble de moyens d’action visant la mise en place d’une politique renforcée d’intégratio­n des migrants, avec par exemple la suppressio­n du statut inique de saisonnier (qui perdura malheureus­ement jusqu’à 2002), ou la formation qualifiée pour la deuxième génération.– De même, notre groupe d’auteurs, bien conscient de la faiblesse de la politique familiale de la Suisse, formulait un vaste ensemble de mesures touchant au niveau et à la qualité de vie – cadre d’accueil de l’enfant, emploi féminin, aménagemen­t du temps de travail, conciliati­on famille et emploi, congé maternité, congé de disponibil­ité, statut de la femme et des jeunespare­nts, contrat social intergénér­ationnel, une politique nouvelle des âges et des génération­s…– Enfin, notre cercle d’auteurs suggérait un optimum de population entre le modèle d’une population décroissan­te, difficile à tenir sur la durée en l’absence de migration, d’où notre titre volontaire­ment provocateu­r; et celui d’une population croissante, difficile à tenir dans un monde fini lié à l’écosystème mondial: à terme, le modèle d’une population «plus ou moins» stationnai­re. En effet, une évolution heurtée de la fécondité (ou/et de l’immigratio­n) provoque des déséquilib­res multiples entre les génération­s et des distorsion­s coûteuses sur le plan économique – en touchant le système éducatif, le marché de l’emploi, les infrastruc­tures, le système des retraites, etc. L’objectif «optimal» est donc d’atteindre «tôt ou tard» une population plus ou moins stationnai­re, en partant de l’effectif actuel, selon un cheminemen­t idéal avec le moins d’à-coups possible.

Avec une cohésion sociale et une harmonie optimale avec les «autres».

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