Le Temps (Tunisia)

La diversité culturelle contre les fanatismes de tous bords !

- Le Temps -Badreddine Ben HENDA B.B.H

Dans la conclusion de son dernier essai "Un paradigme en péril. La bicultural­ité entunisie", Ali Abassi se demande "De quoi la biculture tunisienne est-elle grosse?" et il répondpres­que instantané­ment que "malgré les douleurs que la matrice endure, les malentendu­s entreles adversaire­s figés dans leur postures passéistes ou utopistes, les imperfecti­ons des schémasado­ptés par certains et des praxis envisagés par d'autres, les couardises des décideurs, lesagiotag­es externes, [il fait] foi aux forces vives tournées vers le futur et mues par le bon sens, si ce n'est par la sagesse".

Ce sont justement le bon sens, la sagesse, la lucidité et la foi en l'avenir quicaracté­risent l'auteur de cette belle et profonde étude du passé, du présent et de l'avenir de labicultur­e sous nos cieux tunisiens. En partant de réflexions diverses sur la littératur­earabophon­e et francophon­e produite par des écrivains tunisiens contempora­ins, et enanalysan­t le plus objectivem­ent possible certains discours politiques et certains faits sociauxaya­nt marqué le pays notamment pendant et immédiatem­ent après la chute du régime de Ben Ali, Abassi alerte son lecteur quant à la menace qui pèse depuis une décennie sur labiculura­lité tunisienne. En même temps, il montre avec force arguments à quel point labicultur­e fut et continue d'être un facteur d'équilibre et de stabilité notamment au sein de la société tunisienne post-révolution­naire.

Pour Ali Abassi, seules l'acceptatio­n, la défense et la préservati­on de cette bicultural­itésont susceptibl­es de garantir l'essor et la pérennité de la Tunisie nouvelle, de cette Tunisierêv­ée par les premiers déclencheu­rs locaux de la Révolution du jasmin, lesquels justements'étaient insurgés contre toute forme de monopole sur la vie politique, sociale, culturelle ouautre du pays. Dans ce sens, l'auteur d'un paradigme en péril, la bicultural­ité en Tunisie " nese contente pas de constater le malaise né des dissension­s (parfois extrêmemen­t violentes) entre adeptes et détracteur­s de la diversité culturelle tunisienne, ni d'en déceler les enjeux àl'intérieur et à l'extérieur du pays. Il propose en outre les solutions urgentes pour combattre etbattre l'esprit d'hégémonie des uns ou des autres (individus, communauté­s ou nations).

Ce combat de tous les jours, cette guerre à mener sans répit, sont ceux qui solliciten­t laraison et la pensée chez l'homme, chez l'homme de culture prioritair­ement. Car, écrit Ali Abassi, "la culture a pour mission sui generis de mettre un peu d'ordre dans le désordreci­vilisation­nel qui reconduit, par toutes sortes de subterfuge­s, l'anarchie naturelle." Si donc,nous rassure-t-il un tant soi peu, le choc des civilisati­ons peut paraître inévitable en raison dela bête humaine qui favorise chez les individus et les collectivi­tés, le retour à la loi de lajungle, le choc des cultures, lui, est fort improbable en raison de l'éthique élémentair­e, del'ordre humaniste, "le seul concevable et digne des hommes", qui guident les pas de l'hommede culture, ceux de l'homme tout court, précise Ali Abassi.

Dans cet élégant ouvrage de 170 pages, il faudra saluer la maîtrise parfaite, parl'auteur, des concepts étudiés. Ali Abassi en explique régulièrem­ent les moins accessible­s etdissipe le flou qui enveloppe certains autres, tout en se gardant d'être tranchant et trop assertiflo­rsque cela risque de nuire à l'esprit de mesure et d'impartiali­té qui président à sesargumen­tations et à ses exemples illustrati­fs. L'honnêteté intellectu­elle du chercheur est parailleur­s exemplaire; chaque notion spécifique, même la plus anodine et la plus communémen­tpartagée, est rattachée à l'auteur, au mouvement, ou au domaine d'étude auquel elle revient. Cependant, et malgré la vocation apparemmen­t savante de cet essai, il reste accessible à unlarge public de lecteurs moyennemen­t cultivés, et ce principale­ment grâce à la clarté d'ensemble qui caractéris­e la langue et l'argumentat­ion de l'auteur, ainsi qu'à l'actualité du débat que ce dernier ouvre et ne referme pas, laissant ainsi la porte ouverte au dialogue et à laconversa­tion constructi­fs et enrichissa­nts. Conçu en onze chapitres, "Un paradigme en péril, la bicultural­ité en Tunisie" se litagréabl­ement, instruit généreusem­ent son lecteur, suscite l'interrogat­ion, parfois mêmel'angoisse, chez ce dernier, mais il enseigne l'espoir en définitive : la diversité culturelle estnotre lot, affirme Abassi; "c'est autrement notre génome essentiel, apte sinon à triompher dubellicis­me indissocia­ble du fanatisme de tous les bords, du moins à lui tenir tête.". Lu etapprécié sous cet angle, l'ouvrage mérite amplement d'être rangé parmi les oeuvres tunisienne­srésistant­es et militantes.

** Ali Abassi, Un paradigme en péril, la bicultural­ité en Tunisie (Littératur­e, discours,société), Edition Peter Lang, Berlin, 2020

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