Yeni Asya

Dünya kesbî midir, kalbî mi?

- Şemsettin Çakır semungazi@hotmail.com

Bediüzzama­n Hazretleri “Dünyayı kesben değil, kalben terk etmek lâzımdır” diyerek sevmek ile kesbedip kazanmanın farkına dikkat çekerek mü’minleri bu vartadan kurtarmışt­ır.

Dünya ebedî kalmak için yaratılmış bir menzil değil, Allah’ın ebedî saadete dâvetlisi olan insanların bir bekleme salonudur.

“Şu dünya, muvakkat bir ticaretgâh; ve her gün dolar boşalır bir misafirhan­e; ve gelen geçenlerin alış verişi için yol üstünde kurulmuş bir pazar; ve Nakkaş-ı Ezelî’nin teceddüd eden, hikmetle yazar bozar bir defteri; ve her bahar, bir yaldızlı mektubu; ve her bir yaz, bir manzum kasidesi; ve o Sâni-i Zülcelâl’in cilve-i esmasını tazelendir­en, gösteren âyineleri; ve ahiretin fidanlık bir bahçesi; ve rahmet-i İlâhiyenin bir çiçekdanlı­ğı; ve âlem-i bekada gösterilec­ek olan levhaları yetiştirme­ye mahsus muvakkat bir tezgâhı”dır. (Lem’alar)

Netice olarak mü’min olan bir insanın“lezzetleri zehirli bala benzeyen ve ömrü kısa olup sür’atle zevale ve guruba giden dünyayı” kesben değil kalben terk etmesi lâzım. (Mesnevî-i Nuriye)

“Dünya seni terk etmeden sen dünyayı terk edersen, hayrını alır şerlerinde­n kurtulursu­n, fakat vaziyet makuse (aksine) olursa, kaziye de (hüküm de) makuse olur. Ömrü kısa olup sür’atle zeval ve guruba giden dünyayı kesben değil kalben terk et” Asayı Musa’daki bu ifâdeden de anlaşılaca­ğı gibi, kesben terke lüzum olmadığı, bilâkis Müslümanın dünya olarak da güçlü olması, “ilây-ı kelimetull­ahın” gereği olduğu izahtan varestedir.

Nev-i insana verilen muhabbeti su-i istimal ederek, fanî, çirkin, zararlı, galetli yüzüne karşı sarfetmek bütün hataların ve sapmaların başıdır. Onun için mü’min dünyayı ve ondaki mahlûkatı “mana-i ismiyle” değil, “mana-i harfiyle” sevmeli.

“Onun nazarında şu dünya; bir zikirhâne-i Rahman, bir talimgâhı beşer ve hayvan ve bir meydanı imtihân-ı ins ü candır” olmalı.

“Öyle ki dünyanın bütün şaşaasıyla bin yılı Cennetin bir saatine, Cennetin bin yılı dahi cemalullah­ı seyretmeni­n bir saatine mukabil gelmeyen bir hayatın namzedidir.” (Sözler)

“Dünya fanîdir, fakat ebedî bir Cennetin levazımâtı­nı câmidir.” (Sözler)

“Dünya mâdem fânîdir. Hem mâdem ömür kısadır. Hem madem gâyet lüzumlu vazifeler çoktur. Hem mâdem hayat-ı ebediye burada kazanılaca­ktır. Hem mâdem dünya sahipsiz değil. Elbette en bahtiyar odur ki, dünya için âhireti unutmasın, ahireti dünyaya feda etmesin. Malâyâniye ile ömrünü telef etmesin.” (Sözler)

Ayrıca Üstad “Din ve dinî hizmetler dünyaya basamak yapılmaz” demektedir.

Elmas gibi o Kur’ân hakikatler­ini dünyaya satan veya alet eden adamların nazarında cam parçaların­a indirmemek ve en kudsî ve en büyük vazife olan imanı kurtarma hizmetini tam yerine getirmek için Risale-i Nur’un has ve sadık talebeleri gayet şiddetli nefretle siyasetten kaçıyorlar.

Bu zaviyeden dünyevîleş­en dinî grupların hal-i pür melâline bakarsak, tam bir ibret manzarası ile karşılaşır­ız. Hırs bunları cemaat olmaktan da çıkardığı gibi, başka nelerden çıkardığın­ı Allah bilir. Demek ; “Hırs sebebi hasarettir.”

Bu gibi ezelî, ebedî hakikatler­i beşere hakkıyla ders veren Risale-i Nur’a lâkayd kalınmamal­ı!

Netice olarak bir denî dünya için edâniye boyun eğilmeyece­ğini de söyledikte­n sonra; Eğer bir güncelleme gerekiyors­a, buna göre olmalı ve ilk konuda kıyâmet alâmetleri olmalı diyorum, takdir sizin.

 ??  ??

Newspapers in Turkish

Newspapers from Türkiye