સષેનમાપતિ અનષે અપસરમાનું તરલન (રંગળ-ચંદ્ર યુતિ)

ચંદ્રનો

દૂષધ્યો પ્રકયાશ કષવઓ મયાટે કષવતયાઓનતું અસીષમત આકયાશ બની જા્ય છે. શરદ પતુનમનો ઠંડો ચંદ્ર મયાનવીને મનની શયાંતતયા અને સયાંતવન આપે છે તો અમયાસનો ક્ષીણ ચંદ્ર મયાનવીને ઘોર ષનરયાશયા આપી ષનરૂતસયાહી બનયાવે છે. જ્યોષતિશયાસત્રમયાં ચંદ્રનયા આધયારે અન્ય ગ્રહોનતું ગોચર ભ્રમણ તમને કેવતું ફળ આપશે તેની મેદની્ય અને સથૂળ ગણતરીઓ થયા્ય છે. અલબત્ત આ પધિષત મહદઅંશે સફળ પણ રહી છે. જેમકે ચંદ્રથી બયારમે, પહેલે અને બીજે શષન ભ્રમણ કરે તો શષનની પનોતીનો કષ્ટદયા્યક કયાળ શરૂ થયા્ય છે. આમ ચંદ્રને કેનદ્રમયાં રયાખી અન્ય ગ્રહો તમને ગોચરમયાં શતુિ કે અશતુિ ફળ આપશે તે ગણતરી અને ગષણત અષત પ્રયાચીન અને આધયારિૂત છે. ચંદ્રનયા આધયારે અષ્ટોત્તરી-ષવશોત્તરી દશયાઓ નક્ી થયા્ય છે. આ દશયાઓને ફળકથન પધિષતમયાં અષત સૂક્મ અને સચોટ ગણવયામયાં આવે છે. ષનર્યન જ્યોષતિમયાં ચંદ્રને જબરદસત મહતવ અને પ્રયાધયાન્ય આપવયામયાં આવ્યતું છે. આ શયાંત-સફેદ-સૌમ્ય અને શીતળ ચંદ્ર સયાથે જ્યયારે બ્રહયાંડનો લયાલ સેનયાપષત મંગળ જોડયા્ય તો તેનયા પદરણયામો કેવયાં હો્ય તે ષવશે ષવચયારીએ.

ચંદ્ર સવિયાવે શીતળ ગ્રહ છે તો મંગળનો સવિયાવ ઉગ્ર છે આમ છતયાં ચંદ્ર-મંગળને સયારૂ બને છે કયારણકે ચંદ્ર-મંગળનયા સંબંધને જ્યોષતિશયાસત્રમયાં લક્મી્યોગ અગર ચંદ્રમયાંગલ્ય ્યોગ તરીકે ઓળખવયામયાં આવે

છે. શયાસત્રોક્ત મત પ્રમયાણે ચંદ્રની ઉતપષત્ત સમતુદ્રમયાંથી થઈ છે અને મંગળ એ િૂષમપતુત્ર છે. બળવયાન મંગળ મયાનવીને સયાહષસકતયા-િૂષમલયાિ-બંધતુપ્રેમ-ષવજ્યસનમયાન અને લોકષપ્ર્યતયા આપે છે. ચંદ્રની મયાફક લક્મીની ઉતપષત્ત પણ સમતુદ્રમયાંથી જ થઈ છે. ચંદ્ર અને લક્મી બંને એક જ મયાતયાનયા સંતયાન ગણયા્ય. આથી જો કુંડળીમયાં બળવયાન ચંદ્ર હો્ય તો લક્મીની કૃપયા આપોઆપ વરસે છે. મંગળ પર િૂષમની કૃપયા અને ચંદ્ર પર લક્મી ઉપરયાંત સમતુદ્રની કૃપયાનયા કયારણે જ્યયારે કુંડળીમયાં ચંદ્ર અને મંગળ ્યતુષતમયાં આવે ત્યયારે જાતક પયાસે સમતુદ્ર અને િૂષમનો ખજાનો અને સંપષતનો વયારસો આપોઆપ મળે છે. અલબત્ત આ બંને ગ્રહો કુંડળીમયાં બળવયાન અને શતુિ સસથષતમયાં હોવયા જરૂરી જ નહીં અષનવયા્ય્ષ છે.

ચંદ્ર-મંગળની ્યતુષત ધરયાવતયા દરેક દકસસયામયાં લક્મી્યોગ બનવો જરૂરી નથી. આ ્યતુષતનયા સયારયા પદરણયામો ઉપરયાંત નરસયાં પદરણયામો પણ અમયારયા ષનરીક્ષણમયાં આવ્યયા છે. જ્યોષતિશયાસત્રમયાં ચંદ્રને

મયાતયા કહે છે જ્યયારે મંગળ એટલે ક્રૂરતયા-વયાઢકયાપશસત્ર અને શત્રતુતયાનો કયારક અને જવયાબદયાર ગ્રહ છે. જો ચંદ્ર-મંગળની ્યતુષતમયાં મંગળ અશતુિ હો્ય તો આવી ્યતુષત જાતક અને મયાતયા વચ્ે અણબનયાવ પેદયા કરે છે.

વૃષચિક કે મકર રયાષશમયાં ચંદ્ર-મંગળ હો્ય તો આવયા દકસસયામયાં ચંદ્ર ષનબ્ષળ બને છે અને મંગળ તયાકતવર બને છે. આથી ચંદ્ર-મંગળની આવી ્યતુષતમયાં મયાતયાનતું જીવન કષ્ટદયા્યક બને છે. અન્ય એક અવલોકન મતુજબ ચંદ્ર-મંગળની ્યતુષત ધરયાવતયા જાતકોને વયારંવયાર ઓપરેશન (શયાસત્ર ષક્્યયા)મયાંથી પસયાર થવતું પડતતું હો્ય છે કયારણકે ચંદ્ર એટલે પ્રવયાહી અને મંગળ એટલે લોહી ઉપરયાંત ષહમોગલોષબન અને મંગળ એટલે અસત્ર-શસત્ર. ચંદ્ર (પ્રવયાહી) અને મંગળ (ષહમોગલોષબન)નતું સં્યોજન શરીરમયાં લોહીનતું સવરૂપ પ્રયાપ્ત કરે છે. આ લોહીને શરીરમયાંથી બહયાર કયાઢવયા મયાટે મંગળ નયામનતું શસત્ર કયામ કરે છે. ચંદ્ર-મંગળ ્યતુષત હો્ય અને તેનયા પર શષન કે રયાહતુકેતતુ જેવયા ગ્રહોની દ્રસષ્ટ હો્ય તો જાતકે જીવનમયાં એકયાદવયાર અવશ્ય ઓપેરેશન ્યોગમયાંથી પસયાર થવતું પડે છે. એક અન્ય ષનદરક્ષણ એવતું પણ છે કે જે જાતકોની કુંડળીમયાં ચંદ્ર-મંગળની ્યતુષત હો્ય તેવયા જાતકોને ત્યયાં બેબી ગલ્ષ (પતુત્રી)નયા જનમનતું પ્રમયાણ વધયારે હો્ય છે. અલબત્ત અમયારી દ્રસષ્ટએ આ વયાત ગમતયાનયા ગતુલયાલ કરવયા જેવી અને શ્રેષ્ઠ છે. કયારણકે

ચંદ્ર-મંગળ ્યતુષત જો લક્મી ્યોગ હો્ય તો લક્મીનયા આગમનને પ્રેમ અને સ્ેહથી આવકયારવતું જોઈએ. ચંદ્ર-મંગળની ્યતુષત ધરયાવતયા જાતકોનો િયાગ્યોદ્ય મોટયા િયાગે દદર્યયાદકનયારે અગર નદીદકનયારયાનયા શહેરોમયાં થતો હો્ય તેવયા ઉદયાહરણો પણ અમયારી પયાસે છે. કયારણકે ચંદ્ર એ જળ છે અને મંગળ એ ઝડપ છે. આથી આવયા જાતકો જો નદી કે દદર્યો હો્ય એવયા શહેરોમયાં વસવયાટ કરે તો તેમની પ્રગષતઉન્નષત ઝડપથી થયા્ય છે.

તો મંગળ અસનિતતવનો ગ્રહ છે અને ચંદ્ર જળ પ્રકૃષત ધરયાવે છે. દસે દદશયાઓમયાં અસનિતતવ અને જળતતવનતું એક આગવતું અને અદ્દિતુત મહતવ છે. કયારણ કે વયાસતતુશયાસત્રનયા અષત મહતવનયા ગ્રંથ 'ઈસશત' અનતુસયાર અસનિકોણમયાં મયાનવ શરીરની ચ્યયા-પચ્યની પ્રષક્્યયા સમયા્યેલી છે અને ઇશયાન કોણમયાં દેવોનો વયાસ છે.

આમ અસનિકોણ મયાં અસનિ (સૂ્ય્ષ) અને ઇશયાન કોણમયાં દેવોનયા આશીવયા્ષદ જળતતવ સયાથે સમયા્યેલ છે. ટૂંકમયાં ચંદ્ર (જળતતવ) અથયા્ષત ઇશયાન કોણ અને મંગળ (અસનિતતવ) અથયા્ષત અસનિકોણનો સમનવ્ય એમ કહેવતું ્યથયાથ્ષ છે. ચંદ્ર-મંગળની ્યતુષત એટલે શરીરનયા જરૂરી અસનિતતવ અને જળતતવનયા આશીવયા્ષદ.