આજનાંંȏ દંંપતિ’ તિનાંઃસંȏ’ંનાં રહેેવાંનાંંȏ વાધું પસંȏદં કરે છેે?!

શ

હેેરોોમાંંȏ રોહેેતાં ઉચ્ચ માંધ્યમાં વર્ગગમાંંȏ પાંરોંપારિરોક ભાંરોતાીય પારિરોવંરોનીી ભાંવનીંમાંંȏ ઘણુંંȏ પારિરોવતાગની આવ્યંȏ છેે. સંȏતાંનીો લગ્ન બાંદ તાંરોતા જુંદં રોહેેવંનીંȏ વિવચાંરોે છેે જુેનીં કંરોણુંે પારિરોવંરોો વિવભાક્ત થતાંȏ જાય છેે. આમાં થવં પાંછેળનીંȏ કંરોણુંોમાંંȏ માંંખ્ય એ છેે કે, વ્યવિક્ત સ્વકેન્દ્રીી બાનીતાો જાય છેે. પાોતાંનીે જુ સંȏતાંષ્ટ કરોવંનીી કોવિશશ, પાોતાંનીં માંંટેે જુ કમાંંવંનીંȏ અનીે વંપારોવંનીંȏ, સંતાતા દોડધાંમાંવંળંȏ જીવની, સંમાંયનીો ઊભાો કરોેલો અભાંવ, વિવર્ગેરોે પાણું આધાંવિનીક જીવનીશૈલીનીી દેની છેે.

સંંખ-સંર્ગવડો વધાંરોવં વધાં કમાંંવંનીંȏ, જુે દોડમાંંȏ સ્ત્રીીઓ સંંમાંેલ છેે. ઉચ્ચ વિશક્ષણું અનીે અથોપાંજુગની જીવનીનીંȏ એક માંંત્રી લક્ષ્ય બાનીી ર્ગયંȏ છેે. જીવનીસ્તારો સંંધાંરોવં માંંટેે જુે વસ્તાંઓનીી આવશ્યકતાં હેોય છેે, તાેનીી પાૂવિતાગ કરોતાંȏ કરોતાંȏ એ ઉંમાંરોનીં પાડંવે પાહેંચાી જાય છેે કે, જ્યંȏ લગ્ન કે સંȏતાંનીપ્રાંવિŷનીી સંમાંસ્યં (શંરોીરિરોક રોીતાે) ઉભાી થંય છેે. માંંઘવંરોીમાંંȏ ખચાગ અનીે આવકનીં છેેડં માંેળવવંમાંંȏ બાંળક થંય તાો તાેનીી જુવંબાદંરોી વધાં ઉભાી થંય, એ કંરોણુંે આજુનીં દંપાવિતા બાંળક થવં દેવંનીંȏ ટેંળતાંȏ રોહેે છેે, તાો ઘણુંંȏ યંવક-યંવતાી એવં જુ કંરોણુંે લગ્ન માંોડંȏ કરોે છેે.

આજુનીી પાેઢીીમાંંȏ જીવનીમાંંȏ જુવંબાદંરોીઓ વિનીભાંવવંનીી ભાંવનીં કદંચા ઘટેતાી જાય છેે, એમાં લંર્ગી રોહ્યુંȏ છેે. કેરિરોયરો કે કમાંંવંȏ પ્રાંથવિમાંકતાં બાનીી ર્ગયંȏ છેે. સ્ત્રીીએ આત્માંવિનીભાગરો બાનીવંȏ કે પાોતાંનીી ઓળખ ઉભાી કરોવી એ સંંરોી વંતા છેે, પાણું એ બાંબાતા એટેલી સંવોપારોી કે માંહેત્વંકંȏક્ષી બાનીી ર્ગઇ છેે. જુેનીં કંરોણુંે માંંતૃત્વ એ તાેનીે અવરોોધારૂપા લંર્ગે છેે, અથવં તાો માંંતૃત્વનીે નીકંરોતાી થઇ છેે.

બાીજી તારોફ લગ્ન પાછેી પાવિતા-પાત્નીીનીં લગ્નજીવનીમાંંȏ સ્થિસ્થરોતાંનીો અભાંવ જોવં માંળે છે.ે તામાંે નીં આતાȏ રિરોક જીવનીમાંંȏ નીંનીંમાંોટેં વિવખવંદનીં કંરોણુંે બાંળક થવં દવે ંનીંȏ ટેંળતાંȏ રોહેે છેે કંરોણું કે છેટેૂ ં પાડવંનીંȏ આવે તાો બાંળકનીી જુવંબાદંરોી સ્ત્રીીનીે રોહેે નીહેં. એવંȏ પાણું કટેે લંક વિવચાંરોે છે.ે ઘણુંી માંવિહેલંઓ માંંટેે વિનીઃસંતાȏ ંની રોહેવે સંફળ કરિે રોયરો બાનીંવવંનીી એક શરોતારૂપા હેોય છે.ે

માંનીોવિચારિકત્સંકનીં માંતાે જુે પાવિતા-પાત્નીી જુરૂરિરોયંતા કરોતાંȏ વધાં માંહેત્વંકંȏક્ષી હેોય છેે એ જુવંબાદંરોીથી બાચાવં માંંટેે બાંળકોનીે જુન્માં આપાતાંȏ નીથી. સ્વતાȏત્રી - માંનીપાસંȏદ રોીતાે જીવની જીવવંનીી ઇચ્છેં અનીે પાંશ્ચાંત્ય સંȏસ્કૃવિતાનીં પ્રાભાંવે કંમાંકંજી કે વ્યવસંંયી માંવિહેલંઓનીે સ્વકેન્દ્રીી બાનીંવી દીધાી છેે. આવં સંȏજોર્ગોમાંંȏ પાવિતા-પાત્નીીનીે એકબાીજા માંંટેે સંમાંય નીથી તાો બાંળક માંંટેે કેમાં સંમાંય કંઢીશે એ પ્રાશ્ન સંતાંવતાો હેોય છેે. જુેનીં કંરોણુંે સંȏતાંની ઉત્પાવિŧ ટેંળે છેે. અથવં એ માંંટેેનીં સંમાંયનીી રોંહે જુંએ છેે.

આજુનીંȏ દરોેક યંર્ગલ પાોતાંનીી રોીતાે યોજુનીંબાદ્ધ કંમાં કરોે છેે. એમાંંȏ બાંળજુન્માંનીંȏ પાણું તાેમાંનીી પાંસંે પાોતાંનીંȏ પ્લંવિનીȏર્ગ હેોય છેે અનીે યોગ્ય સંમાંયનીી રોંહે જોતાંȏ એ ઉંમાંરો વટેંવી જાય છેે, જુે સ્ત્રીીનીે ફળદ્રીપાં તાં માંંટેે જુરૂરો હેોય છેે અનીે ત્યંરોે તાેમાંનીંȏ પ્લંવિનીર્ગȏ ઉંધાંȏ વળે છેે. ઘણુંી સ્ત્રીીઓ બાંળકો એ માંંટેે પાણું નીથી ઇચ્છેતાી, તાેમાંનીે લંર્ગે છેે કે, એ સંંરોીસંફળ માંંતાં પાંરોવંરો થઇ શકશે નીહેં. જોકે, માંં દરોેક સ્ત્રીીનીે બાનીવંȏ ર્ગમાંે જુ એ ભાંવનીં સ્વંભાંવિવક રોીતાે તાેનીંમાંંȏ હેોય છેે, પાણું આજુનીી જીવનીશૈલીએ એ ભાંવનીંનીે દબાંવી દેવં સ્ત્રીીનીે માંજુબાૂરો કરોી છેે. ઘણુંંȏ યંવર્ગ માંંત્રી એક જુ સંȏતાંની ઇચ્છેે છેે, એ પાણું આજુનીી સંંમાંંવિજુક વ્યવસ્થંનીી એક ‘સંંઇડ ઇફેક્ટે’ છેે.

આવં કંરોણુંોથી સ્ત્રીીઓ રિડપ્રાેશનીનીો ભાોર્ગ વધાં બાનીે છેે. અનીે સંમાંય જુતાંȏ એકલતાં ટેંળવં અન્ય રોસ્તાો શોધાે છેે, ઘણુંં રિકસ્સંંઓમાંંȏ બાંળક દŧક લેવંનીં સંȏજોર્ગો ઉદભાવે છેે. બાંળક એક બાȏધાની છેે, એવંȏ વિવચાંરોવંનીે બાદલે સ્ત્રીીએ પાોતાંનીં માંંતૃત્વનીો સ્વીકંરો કરોવો જોઇએ. જો સ્ત્રીી ભાંવનીંત્માંક રોીતાે તાૂટેેલી હેશે તાો તાેનીી અસંરો તાેનીં કેરિરોયરો પારો, લગ્નજીવની પારો પાડશે, અનીે એ સંમાંંજુનીો પાણું એક માંહેત્વનીો ભાંર્ગ છેે. જુે સંમાંંજુમાંંȏ સંȏતાંલનીનીી સંમાંસ્યં સંજુગશે. બાંળકનીે જુન્માં ની આપાવો એક સ્વંથગપાૂણુંગ દૃસ્થિષ્ટકોણું છેે. એ એક સંંમાંંવિજુક અવિભાર્ગમાં ની બાનીંવો જોઇએ.