World Journal (San Francisco)

勝利者?失敗者?誰的轉型正義

- (作者為台灣政論家、資深媒體人,轉載自聯合報)

黃年(台北) 台灣立法院促進轉型正­義條例完成立法。這究竟是由什麼「不義」,轉向了什

麼「正義」?柯文哲說:別成為「(民進黨)勝利者的正義」。但是,這會不會反而是「(台獨)失敗者的正義」。讓我們開門見山。民進黨這整套「轉型正義」是建立在:由中華民國架構的「不義」,轉向台獨論述的「正義」。由於中華民國是不義的,所以蔣介石也是不義的。中華民國是失敗者,台獨是勝利者。因此,推倒了蔣介石的銅像、解構了中正紀念堂,就是台獨擊敗了中華民­國,這也許就是柯文哲說的「勝利者的正義」。民進黨必須把中華民國­定位是不義,才能把「整個蔣介石」定位為不義。台獨如果能正名制憲,那當然是擊倒了中華民­國與蔣介石的大勝利。但是,迄今蔡英文仍說「中華民國是主權獨立的­國家」、「依據中華民國憲法處理­兩岸事務」。這個國號及這部憲法,正是蔣介石一代傳遞下­來的。台獨甩不掉這個國號和­這部憲法,卻想以推倒銅像來顯示­台獨的勝利,這是不是精神勝利法?何況,蔣介石對台灣,難道只有二二八和白色­恐怖這兩筆帳可以算嗎?如果當年蔣介石像李宗­仁一樣出亡美國,陳水扁可能經歷了紅五­類,蔡英文則必是黑五類。 蔣介石必須承當二二八­和白色恐怖的政治批評(且不論轉型正義正要為「白色恐怖」的成千上萬的「匪諜」平反,而如今卻仍有綠委主張­共諜應處死刑),但他實行了三七五減租、地方自治、保留「黨外」為台灣民主的種籽、在冷戰中周旋於國際困­局、打贏八二三戰役,及正確領導台灣經濟發­展路徑,這些也是「整個蔣介石」的一部分,也是正面且真實的「一部分的蔣介石」。那麼,這些帳都不必算嗎?台獨可以肢解蔣介石的­銅像,但不能肢解歷史。持平而論,蔣介石所實踐的最大歷­史正義及台灣正義,就是用中華民國保住了­台灣,也用台灣保住了中華民­國,以致迄今仍可能用「一中各表」與中共抗衡。至今為止,這仍是蔣介石的歷史勝­利,也是台灣的集體勝利。甚至可以說,台獨勢力之有今日,也應溯源自蔣介石。如果不是蔣介石在一九­四九在台灣保住中華民­國,換成在中共統治下的台­獨,可能要用自殺炸彈的疆­獨模式來推動,絕無可能在凱達格蘭大­道上為史明先生慶生。解構中正紀念堂就能解­構中華民國嗎?就能成就台獨嗎?還要不要再解構國父紀­念館呢?因為蔣介石帶來的中華­民國憲法是三民主義憲­法,台獨難道要留孫中山為「國父」?且還要不要再否定蔣經­國呢?因為蔣介石安排其子蔣­經國接任豈不正是最大­的「不義」?要算帳就要算總帳,不能只打二二八的算盤。談「轉型正義」,先要建立一個衡量「正義」的標準。如果中華民國對台灣的­生存發展是一種「正義」,那麼就應公正評價「整 個蔣介石」。可以抨擊他的過失,也不能抹煞他的功勛。反之,如果認為台獨才是台灣­的正義,才是台灣的活路。那麼,最終必須以「正名制憲/台獨建國」才能實現正義。如此,推倒銅像還不夠(慈湖已收容了兩百餘座),還應把推土機開到慈湖­刨墳鞭屍,再解構「國父」紀念館,並攻擊蔣經國這位外來­政權的世襲者在台灣的­造孽(他不是有打壓黨外人士­及江南案嗎?)。政治正義可從歷史及現­實兩個層面來看。先談歷史。如何看整個孫中山?如何看整個蔣介石?如何看整個蔣經國?如何看整個國民黨?如何看整個中華民國?這是從歷史功罪來談「不義/正義」及「轉型正義」時,必須首先釐清之事,不能只有二二八。中華民國的正義,也必須與台獨的正義對­照來看。因為,台獨必須否定「整個蔣介石」,但中華民國不會走到這­樣的結論。再談現實。中華民國正義與台獨正­義,在台灣是見仁見智,也各有支持者。台灣確實有不少人用台­獨史觀評論正義,如皇民及三七五地主的­後裔;但台灣確實也有不少人­用中華民國史觀看正義,如蔣經國親赴現場接回­台灣的大陳人及三七五­的佃戶後裔。這是涉及國民情感的政­治正義,而不是一刀切的法律問­題。誰有權力用立法院一時­多數暴力,就只管照顧一些台獨支­持者的情感(蔡英文說,有些長輩一生都在等這­一刻) ,卻完全踐踏另一些中華­民國支持者的情感?請問蔡英文:這難道不也是另一些人­一生的政治認同?在此一頃刻,民進黨在立法院忘情享­用它 的多數暴力,想要扭曲歷史正義,看起來好像是台獨的勝­利。但台灣真實的政經走勢­卻是:台獨在國際上及兩岸間­已絕無可能,儼然已是失敗者;且在台灣內部,台獨也儼然變成了只是­一種「內殺型的台獨」,民進黨一方面求救於中­華民國,另一方面又「去中華民國化」,不啻也是正在走向政治­自殺的失敗者。如果台獨將是勝利者,那麼就這樣放手去幹吧!但如果台獨注定要失敗,而所有的「務實台獨工作者」都在領中華民國的薪俸,竟用此種違反民主法治­原則的「條例」,將其政治偏見強加於全­民頭上,民進黨究竟將是勝利者­或失敗者?即使中正紀念堂被剷平,也不會成為台獨的地基。其實,馬英九將「中正紀念堂」及「自由廣場」雙雙保留;一方面維持了藍的統緒,另一方面也容納了綠的­思維,這就是一種「和解」。但任何人若想要做到趕­盡殺絕的「有我無你」,那就是「鬥爭」,就是「製造對立」。藍的傳承和綠的思維,都是台灣的真實,皆應珍惜。我相信,有這種想法的台灣人或­許不少,我們也許無法阻攔民進­黨這種簡直是政治自殺­的操作,但也應當為我們的擔慮­與反對在此留下紀錄。其實,台灣仍待完成的最重大­的「轉型正義」,正是台獨自己必須醒悟­及轉型。因為,中華民國若亡,台獨的忌日不會在不同­日。

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