Journal of Wuhan Conservatory of Music
字化研究”(项目编号:13BD041)的结项成果之一。
年第
由表4可知,长江流域以民间曲调命名田歌的代表性歌种主要分布于四个省市。其中, “慢赶牛调”分布在四川巴中、河南商城;“丫头调”主要分布于安徽和县、肥东、五河、滁州、来安、全椒、金寨和河南商城等地;“大头歌”田歌
(五)衬词类田歌歌种的地理分布
根据长江流域田歌形态数据库提供的田歌歌种相关数据,长江流域还有部分以典型性衬词
由表5可知,长江流域以衬词命名田歌的代表性歌种主要分布于长江中下游。其中,长江中游的有分布于河南固始、罗山、商城等地的《呀呀油》和分布于河南卢氏和湖南岳阳、湖北监利两地《喂喂号》和《啰啰咚》,其次分布于长江下游,代表性歌种包括分布于江苏省盱眙、洪泽、六合、建湖等地《格冬代》和分别分布于江苏江宁和安徽嘉山一线的《呼儿嗨》《哟(呀)嗬嗨》等。具体歌种主要分布于上海松江、青浦;“九九歌”田歌歌种主要分布于安徽南陵;还有陕西神木、府谷、彬县流传的吆牛调,等等。将相关数据输入地理信息系统,该类田歌歌种地理分布图(见图4)。命名的田歌歌种,如呀呀油、格冬代、呼儿嗨、喂喂号、啰啰咚、哟(呀)嗬嗨等。依据数据库提供的相关地理信息,笔者将这六种田歌代表性歌种的分布情况统计列表,见表5。分布情况(见图5)。
(六)以复合标准命名的田歌歌种地理分布
通过以上研究,在以复合标准命名的田歌歌种中,薅草锣鼓和车水号子两类数量尤其丰富。笔者将数据导入地理信息系统(GIS )生成地理分布图(见图6)。
通过图6不难发现:薅草锣鼓主要分布于长江上游和中游的湖北和贵州省。进一步通过地理信息系统观察,其在湖北省主要分布于鄂西北的南漳、保康、神农架;鄂西南的远安、当阳、长阳、兴山等地;鄂中南来凤、鹤峰等,而贵州省主要分布于思南、德江、沿河、威宁、毕节等地,形成了以湖北中西部为主要分布区并向长江上游绵延伸展的分布带。
由图7可知:田歌歌种车水号子主要分布于长江中下游地区,主要集中在江苏、安徽两省,分布区域包括江苏靖江、盐城、如皋、东台、武进、姜堰、邗江、如东、江都、如皋、如东、高邮、兴化等近三十个县市;安徽的当涂、怀宁、滁州、天长、嘉山、来安、六安、六安、奉先、霍邱等地。长江中游主要分布于两湖平原地区,如湖北荆州,湖南湘潭、耒阳、岳阳等地。除此以外,浙江的浦江、杭州、余杭、湖州、长兴、海宁,四川的成都平原也有车水号子流布。由此可见:车水号子主要分布于沿长江一线的平原地区,主要包括环太湖平原地区、江汉平原、洞庭湖平原、成都平原等。
结语
综上所述,文章借助长江流域田歌形态数据库提供的相关数据,对长江流域田歌歌种类别与分布情况的研究结果,至少有三个方面值得关注:
第一,从田歌歌种数量和类别看,长江流域田歌歌种蕴藏量非常丰富,数量多达126多种。通过比照,覆盖了长江流域民歌歌种的80%以上,堪称田歌歌种的宝库。歌种分类既有单一标准命名的歌种,又有复合标准命名的歌种。其中,既有以歌腔、民间曲调命名的歌种,又有曲牌、词格命名的歌种;既有以体裁、题裁命名的歌种,又有以衬词、表演方式命名的歌种,貌似纷繁复杂,实则脉络分明。
第二,从地理分布上看,每一类歌种均呈现特有的分布规律。如以歌腔命名田歌歌种呈现单点分布、散点分布、连片带状分布的特点;以词格命名田歌歌种主要分布于长江上游四川和下游江苏;以曲牌命名田歌歌种则主要分布江南文人士子集中之地;以衬词命名田歌歌种则分布于长江中下游,等等。
第三,从文化意义上看,田歌歌种是历史文化的积淀,是长江流域劳动人民创造的灿烂文化的重要组成部分。本研究不仅展示了田歌歌种的丰富性,而且展示了长江音乐文化的多样性。特别是对各类歌种地理分布的研究,为人们了解田歌文化乃至长江流域的传统音乐文化提供了重要参照。
作者附言:本文系向文教授主持的国家社科基金艺术学项目“长江流域田歌形态与地理分布的数