Journal of Wuhan Conservatory of Music
长江流域田歌歌种与地理分布
——基于长江流域田歌形态数据库的实证研究
董柳莎 向 文
摘 要:田歌是流行于长江流域,并由劳动人民在田间地头演唱的一类劳动歌曲,也是南方农耕文化的重要组成部分。文章依据长江流域田歌形态数据库①中的田歌歌种数据信息,对单一、复合标准田歌的具体形态类别进行分析,并通过地理信息数据,借助地理信息系统(GIS)专
题图制作功能,对歌腔类、词格类、题材类、衬词类等田歌的地理分布情况进行了观察,拟达到探寻该形态类别地域分布之目的。
关键词:长江流域;田歌歌种;地理分布;数据库;民歌
中图分类号:J607 文献标识码:A DOI:10.19706/j.cnki.cn42-1062/j.2019.03.010
前言⓪①田歌是劳动人民在田间地头演唱的一类劳
动歌曲,其主要流行于长江流域,是南方农耕文化的重要组成部分。田歌历史悠久、流布地域广泛、题材内容丰富。在流变过程中,因传唱主体、流传区域、艺术风格等因素的影响,形成了诸多约定俗成的田歌品种,学界一般称之为歌种。回溯民歌研究的学术史,学界对民歌歌种的研究也由来已久。甚至有学者认为,从广义上看,歌种
收稿日期:2019-07-10
研究应该始于民歌搜集行为发生之初,并指出“一个歌种除了具有特定的流布地域、特定的称谓和传唱主体之外,一定数量的民歌累积是其首要条件”,②也不无道理。
其实,从文献上看,“歌种”一词正式出现应该始于1980年代。乔建中先生在《“歌种”琐谈》一文中说:“《中国民间歌曲集成》各卷本‘概述’中不约而同的运用它来表述本地区、本民族民歌的分布和分类状况。”③该文还对前人研究④进行了详实的回顾,并对歌种的定义、分类、名称进行作者简介:董柳莎,女,长江大学音乐学院讲师;向文,男,南京师范大学博士研究生,长江大学音乐学院教授
(荆州 434020)。
①
长江流域田歌形态数据库是国家社科基金艺术学项目《长江流域流域田歌形态与地理分布的数字化研究》的重要基础
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性成果。该数据库包括长江流域田歌的题材、歌种、衬词、结构、调式、调式骨架音、旋律骨干音、句末落音、三声腔等类形态要素子数据库,本题研究的相关数据来源于其中的歌种形态子数据库。
② 2008 40
樊祖荫、李文珍、赵晓楠等编著:《中国民间歌曲(上册)》,北京:人民音乐出版社 年版,第 页。
③ 2005 239-243
乔建中:《国乐今说:乔建中音乐文集》,上海:上海音乐学院出版社 年版,第 页。
④ 1982 27
江明惇:《汉族民歌概论》,上海:上海文艺出版社 年版,第 页;杨沐《“花儿”界说问题及歌种分类探讨》,《中央音
乐学院学报》1984 2 12-22
年第 期,第 页。
了深入探讨。乔建中先生认为,歌种是中国民歌的分类系统中列于体裁之后的另一级形式类别的总称。凡是具有特定的流传范围、一定的传唱方式以及风格特色大体一致的民歌共同体,便可作为一个独立的民歌歌种对待。⑤关于歌种的名称,乔建中先生在《“歌种”琐谈》一文中则认为,如果在流传中群众已经沿用了某种俗称,那就应当无条件保留,承认它的合法地位。如北方的山歌歌种信天游、山曲、爬山调、花儿,南方的慢赶牛、晨歌,彝族的“阿塞”,青海藏族的“拉依”等,根本再无起“学名”的必要。对于某些属于歌种但还没有专称的,应该用“地名加劳动方式(或衬词等)”的方式构成。如“长阳薅草锣鼓”“巢湖喊秧歌”“定县秧歌”“舟山渔民号子”“青浦田歌” “胶东海洋号子”“祁太秧歌”等,并强调歌种称谓一定要尊重实际,不要脱离民间习俗。杨匡民先生在《论传统民间歌曲歌种的形成及分类》⑥一文中结合民间歌曲集成辑录实践,以湖北民歌为观察对象,提出“类”“体”“种”“式”的民歌种属层次,赞同歌种是体裁的下位概念,但同时也指出,在歌种中还可以以“词”“腔”“曲调”为标准进行进一步划分。匡天齐在《对民歌歌种和民歌分类的思考》⑦一文中对歌种的分类标准进行了详尽探讨,认为歌种划分除了曲牌、词格、歌腔等标准外,还可以按题材划分,如情歌、孝歌等;按歌唱者身份划分,如背二歌、渔歌等;按地名划分,如黄河号子、弥渡山歌等;按歌唱者性别划分,如男声飞歌、奴家神歌等;按歌唱声部构成划分,如双声、大合闹等;甚至还可以按歌唱状态划分,如挣颈红、落魂腔等。除了以上单一标准类以外,有的还属于复合标准类的,如:按唱法加结构的高腔五句子,按工种与伴奏的薅草锣鼓,按歌唱时间与伴奏乐器划分的夜锣鼓等等,数不胜数。并指出,不同的歌种划分标准甚至可以明确标示其独特的艺术风格。 樊祖荫、赵晓楠等在他们的研究中也沿用了以上研究成果。⑧除此以外,还有部分学者将目光转向了歌种的实践问题,即运用民歌歌种相关理论对某一歌种的风格特征、艺术特点以及传承创新进行的相关研究。如傅显舟提出的将地方歌种与音乐剧结合的实践构想;⑨ 项阳从民歌认知的角度,对花儿等歌种的传承与创新进行了学术观照。⑩还有些学者对民歌歌种进行了个案研究。
通过以上梳理不难发现,目前有关长江流域田歌歌种的研究领域尚未有人涉足。但,上述关于歌种定义及分类的研究成果无疑为本研究提供了重要的理论依据。
本文涉及的田歌歌种数据来源于国家社科基金艺术学项目“长江流域田歌形态与地理分布的数字化研究”主要成果“长江流域田歌形态数据库”。该数据库从《中国民间歌曲集成》(后称《集成》)长江流域各省市分卷收录的有明确歌种标示的长江流域田歌共计886首。与本文研究相关的田歌歌种数据信息含田歌序号、歌名、采集地、歌种名称等。笔者拟通过该数据库,在厘清长江流域田歌歌种类别的基础上,运用地理信息系统( GIS)对长江流域地理分布情况进行观察,以期达到拓展长江流域田歌研究的目的。
一、长江流域田歌歌种类别
关于本题中长江流域歌种类别的研究作两点说明:
第一,关于田歌歌种的数据。作为集成后研⑤ 239-243
乔建中:《国乐今说:乔建中音乐文集》,第 页。
⑥ 杨匡民:《论传统民间歌曲歌种的形成及分类》,《黄钟》1988 1 1-7
年第 期,第 页。
⑦ 匡天齐:《对民歌歌种和民歌分类的思考》,《音乐探索》1992 4 35-39
年第 期,第 页。
⑧ 43
樊祖荫、李文珍、赵晓楠等编著:《中国民间歌曲(上册)》,第 页。
⑨ 傅显舟:《地方歌种结合音乐剧的有益实践》,《中国艺术报》2018 8 27 6
年 月 日,第 版。
⑩ 项阳:《民歌认知续论——对花儿等歌种创承机制的相关思考》,《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》2015 3
年第 期,
67-74
第 页。
究成果,长江流域田歌数据库中之歌种信息均沿用《集成》各分卷中民歌采集者的客观记录。据统计,数据库中有歌种标注的田歌数量多达886首,涉及的田歌歌种数量多达126个。
第二,关于田歌歌种的分类依据。本文主要依据杨匡民、匡天齐两位先生的歌种分类研究成果。其中,一级分类沿用了匡天齐先生的“单一标准类”和“复合标准类”两类;二级分类沿着杨匡民先生的“词”“腔”“曲”的分类思路,并沿用了匡天齐先生的成果,进而结合长江流域的田歌歌种实际,将田歌歌种二级分类标准确定为“歌腔类“”词格类“”曲牌类“”题材类“”工种加伴奏”等。
以下,仅就长江流域田歌歌种数据库提供的数据信息,试将长江流域田歌歌种的形态类别阐述如下:
(一)单一标准田歌歌种
单一标准田歌歌种,是指田歌歌种形态分类只依据一种条件,属于单一向度标准。根据长江流域田歌形态数据库提供的歌种资料,主要分为如下几类:
1.歌腔类歌腔,一般指民歌的旋律音调部分,但由于其与歌词字调有密切关系,因此,学界普遍认为歌腔与方言具有密切联系,具有浓郁的乡土地域特色。在长江流域田歌中出现了许多以歌腔为标准进行分类的歌种,如高腔、畈腔、平腔、嗨嗨腔、唢呐腔等。
(1)高腔田歌高腔田歌是长江流域重要的田歌歌种之一,其音域宽,旋律起伏大,音调高亢嘹亮。数据库共收集高腔田歌计10首。其中,包括高腔田歌如四川省垫江县的《一下田来稗子多》、陕西紫阳县的《麦子调》和湖南岳阳市的《高山打鼓低山应》、高腔数板如重庆涪陵市的《黄丝蚂蚁在搬家》、高腔五句子如重庆巫溪县的《唱歌还要高提声》、二黄高腔如四川省江油市的《太阳落坡四山麻》、高腔号子如四川省云阳县的《月白裙子翠蓝衫》等。
(2)畈腔田歌
畈腔田歌音调高亢嘹亮,情绪饱满激昂,旋律起伏较大,是湖北鄂东北地区流行的田歌重要歌腔之一,长江流域田歌形态数据库中共收录了畈腔类田歌14首。有湖北省鄂东北罗田县的《细麦草帽起高楼》《扒岩》《家住在杭州城》《凤鸣山隐蔷薇》等,鄂东北英山县的《消愁解闷做生活》《山歌本是古人留》《天上大星对小星》《歌儿好唱口难开》等,以及鄂东北圻春县的《歌儿好唱口难开》、蒲圻县的《狂风吹不落犁尾巴》和黄冈县的《不知何日能团圆》等。
(3)平腔田歌
平腔田歌主要的演唱场合是在田间地头,并常常是以对歌的形式进行歌唱表演,其主要特点是旋律音调起伏不大,而且行腔流畅,一气呵成,但又不失委婉与平和。深受农民的喜爱。如湖南省大庸市的薅草歌《旭日东边起》、四川省乐至县的《山歌不唱冷四方》等。
(4)嗨嗨腔田歌
嗨嗨腔是一种在旱地、水田车水等劳动形式中产生的一种歌唱音调,后被晋剧等戏曲剧种吸纳并广为传播。作为田歌歌腔,由于受演唱主体和表演场合等因素的影响,其粗犷淳朴、风格明朗,是一种在演唱过程中衬词应用频繁,节奏明快,情绪轻松活泼,热烈奔放的田歌歌腔。主要代表作有江苏省兴化市的《都是龙车会上人》《太阳下山黑呼呼》、泰州市的《东山高来西山低》和如皋市的《哥嗨山歌妹来和》等等。
(5)唢呐腔田歌
唢呐腔是一种演唱时以唢呐为主伴奏的声腔,人声因受唢呐影响,其演唱始终与唢呐相和随形,音调高亢有力,情绪开朗,旋律隐约可见诸多唢呐腔的音调。有学者认为其为弋阳腔支系。 数据库中收录的主要代表性田歌有湖南张家界的《吃了两杯茶》和四川垫江县的《晌午太阳