Article刊首语
中国人与山水的关系,既是审美经验,更是长期积淀的空间认知与生存智慧。从《诗经》到《林泉高致》,山水不仅被观看、吟咏,也被组织、经营,逐渐形成“可行、可望、可游、可居”的复合结构。山水之于中国,并非外在风景,而是一种组织自然与人居关系的基本方式,是介于自然与人之间的生成性关系,是生态过程、空间秩序与文化意蕴交织而成的整体。 这一山水智慧并未停滞在历史之中,而是在持续的营建中,转化为支撑人居环境运行的空间基础。从都江堰到大运河,从西湖到“三山五园”,传统山水格局与工程体系至今仍在发挥调蓄雨洪、涵养生态...