我在图书馆的阅览室里尝试完成此文。图书馆的旁边，有一座城市公园，那里每天都有各种各样的文体活动在进行，它们大多是健身与娱乐合一的游园活动。 其中，一位吹奏竹笛的专业演员的出场， 每每引发热潮。 清脆的笛声，让很多上了年纪的人在熟悉的旋律里感受到怀旧的温暖，也说不定在年少者心里种下民族音乐美妙旋律的种子。而我由此联想到的，是鲁迅小说《社戏》里的情境。《社戏》回忆了叙述者“我”的三次看戏经历，然而从接受和评价的角度讲，小说中的“我” 究竟有多少观剧的欣喜表达呢？依我看只有一处：“而且似乎听到歌吹了。...
立秋打草，恍如梦境。 窝棚紧挨着沙坨子面向宽展的大草甸，棚内低矮沉闷，把看了好多遍的小人书打开，牛羊肉的膻腥也翻了上来。 外面沙沙的打草声是一种招呼，那好，去大人身后听听声儿、闻闻味儿吧。 打草的工具是钐刀，刀把的长度大约相当于大人身高的一倍半，人行进如舞步，刀口过处，沙———一溜草乖乖侧倒， 沙———随着又一溜倒下，前一溜顺势被收拢到中间，特有的清香弥漫四周。 小孩子们拣出其中的青蒿，捆好，放在窝棚外面， 晚上有用。 立秋前后蚊子最凶，每到黄昏就成团出现，...
《隆德县志（1991 — 2000）》记载：“按照《关于县城及城关镇地名命名的通知》（隆政发〔1993〕35 号），确定县城 3 路、4 街、16巷，3 个居民委员会。 ” 街道的“街”字，在我们隆德县城里读作gɑi 音。 跟它的读音一样，街道的功能也有神奇之处：它一会儿是路，一会儿是市场，一会儿是舞台，随时都可能变身，也随时上演着人生百态。 二○○二年夏天的县城街道，曾经让我迷茫过。 彼时，我被中巴从乡下拉到县城参加中考，出了车站就陷入恐慌之中：我不知道从车站到学校该走哪一条路。...
一 马要离开村庄，到另一个世界去。 它可没唐僧坐骑那般神通， 取经归来， 化龙入海，从此又可腾云驾雾呼风唤雨。 它没有修行赎罪的机会，不，它没有罪，甚至没犯过错。 它是一匹普通的马，生于坝上，长于草原。 它没有名字，饲养员叫它白脑花，这更像符号， 而非名字。 它的头和身体是枣红色，鬃毛亦红，暗了些，其尾乌黑，红脑门上有一片白，如花将绽未开。 它有无真正的名字并不重要，更多的人不在意这个，只叫它马。 它没闯过祸，不像另一匹黑马，受惊狂奔，坐车的人被甩至墙角，头破血流。...
香港多兰花。香港稍高的楼宇，似乎每扇窗都含着一片海、一抹青山。 在太平山顶，往北望，往东望，往西望，全是桀骜不驯的山。 大帽山、狮子山、飞鹅山、马鞍山、紫罗兰山、凤凰山，一山接一山将这片海、这座城团团围住。 即使山与海之间隔远了，也会有一座山补在其间， 让你看不出它有断环的地方。 土沉香、香港茶、吊钟花，黄麖、穿山甲、卢氏小树蛙……这里有着三千多种植物、五千多种动物，单是兰花就有一百多种，真是超乎想象。如果不知道这些，我兴许只会日复一日地待在西环的高楼大厦里，肯定不会想着与香港野生兰花来一场邂逅和对话。
三十多年前灰鳖洋上的那场死劫让我铭记余生里所有的善待与温暖 ———题记 这个故事我讲过多回，每次都会有遗漏或增补。 时隔三十多年，当我想用文字把它们缀拾起来的时候，发现有很大的问题，主要是记忆碎片的衔接与还原，而记忆通常是不被信任的。...
三十多年前灰鳖洋上的那场死劫让我铭记余生里所有的善待与温暖 ———题记 这个故事我讲过多回，每次都会有遗漏或增补。 时隔三十多年，当我想用文字把它们缀拾起来的时候，发现有很大的问题，主要是记忆碎片的衔接与还原，而记忆通常是不被信任的。...
一 那年夏天，黄海之畔的风裹着咸涩的气息，吹过一个年轻人的白衬衫，他刚从山东农业大学毕业， 第一次站在日照的海岸线上。 碎浪一层一层卷上来，又退下去，阳光洒落海面， 像是跳跃的碎金子。 他望得出神， 眼睛里落进整片大海的光。 那一刻，他决定要留下来———尽管身后是大片荒芜的沙地，尽管他的同学大多留在了省城，走进了窗户明亮的科研所或办公楼。 许多年以后， 老张站在了同一片海边。他常常对着同一片大海，努力想象父亲当年立于此处时的心境。...