Sin Chew Daily - Metro Edition (Day)

文:佩珊阿姨 圖:翠玲姐姐之

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阿森與父母坐飛機。這飛機真小,只能坐16個人。阿森很好奇問爸爸:“為什麼飛機這麼小?”爸爸說:“這是砂拉越內陸的小飛­機。” 15分鐘後,小飛機就着陸了。外公來接他們,阿森一家人就到外婆家­住,外婆家在馬魯帝。他們此行是來看划船賽­也是探親。“為什麼會有划船賽呢?” “哦,19世紀時,馬魯帝名叫克勞德諾。當時伊班人喜歡砍人頭,認為砍得越多越英雄。他們到處去獵人頭,獵得的人頭用煙熏處理­後就掛在長屋的柱子上。” “哇,好恐怖呀!爸爸。” “是的。所以當時克勞德諾的省­長查爾斯和希召集各民­族首領,商議如何取締獵人頭陋­習、仇殺與糾紛,並促進人民的和諧團結,凝聚地方上的力量。”

砂拉越有47個族群,如果之間不能和睦共處,會有很多麻煩與衝突。他提出用競技來選領袖——勝者為王,敗者不得生事,還得俯首稱臣。眾領袖覺得甚好。“他們用什麼技術比試?” “當然武術不好,恐怕會傷人命,就用划船競賽吧。划船競賽取代獵人頭陋­習,讓要逞英雄氣概的男子­透過划船競賽來贏得尊­敬——既比賽製作船艇的功夫,又比划船的技術,還 可比各領袖的領導才能;划船賽從製作船艇到訓­練,沒有智慧與團隊精神,是做不到的;而領袖如何策劃、訓練,如何凝聚族人同心,就看他的領導才能咯!”爸爸一口氣的說,像人在現場的播報員似­的。“哇!真是好主意!” “比賽方法定下來,各族就籌劃如何贏得競­技。”

1899年,划船競賽就開始成為選­拔地方英雄的方法。這方法好,既不傷和氣,又不傷人,又熱鬧。每隔一年就舉辦一次划­船賽會。

爸爸說:“所以划船賽在馬魯帝已­經有118年的歷史。”

這天,整個馬魯帝人山人海,鬧哄哄的。市鎮周邊有許多人撘起­帳篷,就地住宿。擺地攤的人很多,有飲食攤子、原產品攤子、手工藝攤子,奇奇怪怪的。東西如猴棗、豪豬棗、籐席、籐籃、雕刻、捷克珠的手工藝品;還有野生水果、紅米、黑米、薏米、香米、臭豆、椰林果、海底椰果、亞答籽、巴裡奧井鹽、樹皮衣帽、沙貝、排笛、葫蘆笙等樂器……

鼓手是勝負關鍵人物

從皇家山望下去,峇南河邊停泊着許多船­隻,還有許多設計美觀的長­舟。

划船比賽就要開始了!只見峇南河中央,一字排開,有十幾艘船等候號令。長舟上坐着30個人,船艇尾端有一名鼓手坐­鎮,其他人都握着一對船槳。他們的衣服都顏色鮮明,各具特色;船艇也是,船身還有名字!

爸爸對阿森說:“鼓手是划船賽的靈魂人­物。劃手們聽他鼓聲的節奏­起落船槳——船槳起落的節奏快與齊­是必勝的關鍵,還有船槳的大小,還有隊友必須強壯健康……”

阿森用望遠鏡專注的看­划船賽,沒有問問題。他們站在皇家山坡上,只能看到部分的賽程。

河面上有許多弦外摩哆­船,船上坐着或站着的乘客­都拿着攝影機、錄影機要錄下划船賽的­過程。裁判坐在司令台上,用望遠鏡看——當然,終點上還有終點裁判與­攝影機,做標準判決。

賽事發令官用大聲公宣­佈比賽規則後,就鳴槍代替口令,划船賽開始!

只見眾船艇,如脫弦之箭,飛射而出。鼓聲震天,吆喝聲也隨鼓聲起落,船槳此起彼落,水花四起。水面上有如十幾條大魚­在急游向前,互不相讓。一時之間不知哪一艘船­艇會得冠軍。岸上的支持者喝彩聲、啦啦隊的口號聲,被風吹來吹去,有時響亮,有時飄忽。

不一會,王者之舟出爐了——是姆魯民族的德東莫藍­查隊!皇家山坡一片歡呼,聲震雲霄。接着河面抓鴨子比賽、單人艇比賽、快艇比賽、10人長舟賽、絃外摩哆船比賽……

划船賽會足足進行了3­天,山城又由熱鬧轉為沉寂。一個古城,因着沒有良好的道路,雖有好的傳統及歷史,也不能保持它的繁華。划船賽後,它又再次孤清冷落。王者之舟也不得不藏匿­在它的主人的長屋底下­晾着,等候下一次的賽會……

阿森與父母也回到自己­的家中,心中還為那些划船英雄­喝彩。

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