華教運動，動或不動？行動黨，動或不動？

還記得選前國陣和希盟兩個陣營各自發表宣言嗎？提到承認獨中文憑與否的問題，彼此為了一句馬來文boleh dipertimbangkan吵得好熱鬧，突然間咖啡店的安哥安娣的馬來文都變好了，能夠分別出這個字的不同意義。而今，希盟上位已過百日，希盟與華社的蜜月期正式結束了，不論是美麗的誤會或是真實的謊言，終於把話說白了，原來那個馬來文並沒有差別，目前看來，國陣是比較誠實的，boleh dipertimbangkan成了希盟的政策，這一哩路要走個5年，沒有終點的現代版之龜兔賽跑。

20多年前，我曾刊出一篇名為《華教運動，動或不動？》的文章，內容反省了華文教育的保守性及固步自封的態度，直接點名了董教總的組織，其結構和意識形態危機。這篇文章引起不少的回響，只有從事華教工作的華社領袖意外的沈默，據說，這篇文章在董教總的圈內曾做過討論，但結論是不要有反應，以免擴大討論的範圍。果不其然，董教總成了華社一個十足官僚機構，守着一份自以為是的意識形態，以此作為正當化其自身存在的理由。

2011年，劉鎮東以我上述文章同名出版一本《華教運動，動或不動？》的小書，邀請了我為他寫序，我在序中直言，從那篇文章到這本書出版之時，似乎華教運動仍然是一動也不動，原地踏步。無論如何，火箭對華教問題的關鍵一直是華社對他們支持的理由之一，儘管馬華在華社中層層的佈樁使外人很難介入於其中，但是，終究馬華一再的承諾又一再的令人失望而使之終於被華社所唾棄，轉而華社把希望寄於行動黨，特別是希盟的競選宣言大膽的提出承認統考，更是使華社鐵了心，近95%支持希盟，華社長期以來的“一哩路”，終於換交希盟來完成，希望就此一步到位，永久地解決華教的困境。

然而，509之後至今，百日新政究竟完成了什麼，對華社而言，統考的問題一天沒有給出明確的回答，其他的成效都無意義，別忘了，華教是華社的宗教，統考承認與否才是一項指標性的問題。截至目前看來，華社是失望了，很快的，他們也對行動黨失望了，行動黨沒有為此事做出什麼反應或表示的態度，只有黃書琪跳出來就是翻譯問題，難到又是回到那一句boleh dipertimbangkan 如何翻譯的問題繼續咬文嚼字嗎？

據說，第十四屆大選希盟獲得95%華 人選票的支持，這確實是一個不可思議的數字。張念群不可能支撐得太久(她在選前錄制的宣傳廣告言猶在耳)，教育這塊原來也不是她熟悉的，以她的資歷恐怕也難有所作為，吵不過教育部上級官員，以及也沒有相應的經驗或能力可以應付馬來社會的反對者。事實上，最合適坐這位子的人是劉鎮東，他是《華教運動，動或不動？》的作者，他現在去看潛水艇、直昇機，關心軍人的生活和待遇，但這些國防的問題並不是華社所感興趣的，劉此時出來談教育也不合適。行動黨在華社的命運堪虞。

我們暫且先不說翻譯的問題，或是時間表的問題，目前不論教長或副教長，他們的態度仍是消極和被動的，似乎還看不出提出什麼具體的做法，他們說會組成一個“獨立委員會”，究竟有什麼代表性的人物參加，徵詢的民間人士會是誰，如何與華教的負責人互動或具體訪視獨中教學和課程內容，可否明列出時間表和相關議題的進程等等。這些都是可以實際進行的，以展現新政府的誠意，說什麼“5年內研究”，華社是不可能相信的，畢竟這類的空頭支票在前朝官員已開了不知多少次了，“獨立委員會”是否成了教育部推脫的藉口。同為執政聯盟中的行動黨，它們可以在其內部成立一個小組來協助副教育部長，研究如何加速或催促未來5年要走的“一哩路”問題。可惜不論是部長的報告或行動黨高層，似乎我們還沒有聽聞有這些動作。

統考承認與否誰最傷？如今《華教運動，動或不動？》的作者去當了國防部副部長，想的是“潛水艇，潛或不潛”。“一哩路”曾是選前作為嘲弄馬華的一句口號，現在“5年內研究”成了選後至今最傷火粉的一句話。老馬不僅成功地收編原先在野的反對力量，而且還成功地決裂火箭和支持它的群眾（火粉）。

因為非常地在乎，所以華教是華社的宗“教”，每天我們閱讀華社的新聞，主要都與華教有關。不論它是不是種族本位問題，但至少它是這個國家的重大議題，它與國民團如和認同有關。509，華社送走了馬華，恐怕接下來就送走行動黨，這回是陪行動黨走完與華社的“一哩路”。

反過來也可以問問華社，以及長期從事華教運動的老大哥們，你們準備好抗爭了嗎？華社恐怕不要太天真，以為一次換政府就能順理成章的跑完那剩下的“一哩路”，華教運動從林連玉以來，從來就是一個抗爭性的道路，華教人士應小心像過往那樣墮入被馬華收編的命運那樣，這次卻將自己的命運交給了行動黨，換湯不換藥。運動的本質是什麼？就是抗爭，就像那些反對承認統考的馬來民族主義分子那樣，華社也可以走上街頭抗議，至少到行動黨總部拜訪，要他們說個清楚，不容打模糊仗，統考問題承認與否，與他們具體的討論。