Sin Chew Daily - Metro Edition (Day)
“貶他族言論不應出現”
慕加希馬捍衛各族宗教文化女穆結婚年齡提高至18
（吉隆坡24日訊）首相署宗教事務部長拿督慕加希指出，羞辱和貶低伊斯蘭以外的宗教，不應該在多元文化的馬來西亞出現。
“形容華人為單眼皮、印度人為酒鬼，叫華人回唐山的各種言論，都不應該出現。”
他今日出席馬來西亞伊斯蘭知識學院（IKIM）主辦的大馬多元化所面臨的問題和挑戰研討會發表開幕演說時表示，大馬在建國時期就已經是一個多元文化的國家，因此我國必須繼續保持原有的身分，捍衛多元文化。任何激進的種族和宗教言論，都不應該在我國出現。
點名批抨傳教士查基爾
慕加希也點名批評頻頻發表羞辱伊斯蘭以外宗教言論的爭議性傳教士查基爾。
“我認為查基爾傳教的方式不適用於馬來西亞，我們不需要侮辱其他宗教的辯論方法。反而，我們需要在不羞辱其他宗教尊嚴的情況下，進行智慧和冷靜的宣教。”
慕加希坦言，一些人士頻頻羞辱其他宗教的尊嚴，使得此行為似乎已經成為穆斯林日常生活中的習慣。
“新政府領導的新馬來西亞，將採取嚴厲行動對付宗教狹隘以及企圖引發仇恨的人士。”
作為掌管國家宗教事務的部長，其任務不僅僅是保護伊斯蘭，同時也必須確保其他宗教的和諧也獲得保障。
“政府不僅有責任保護伊斯蘭，而且也要確保沒有空間可以製造破壞和影響各宗教之間的關係的民族和諧。伊斯蘭的教義不曾提倡蔑視和羞辱其他宗教的尊嚴。”
出席研討會開幕禮的嘉賓還包括馬來西亞伊斯蘭知識學院總監拿督阿茲占以及署理主席拿督扎卡里亞哈欣。
慕加希指出，政府必須先擬定一套完整的法案，才能修改憲法，將我國穆斯林女生的法定結婚年齡提高至18歲。
儘管我國法律皆需以聯邦憲法為最終依歸，惟“宗教事務”卻是例外，屬於各州政府的管轄權限，而各州憲法亦不統一。因此，牽扯上宗教事務的童婚案件，男女雙方若是在伊斯蘭法庭結婚，聯邦政府也唯有遵守州政府的法令。
慕加希坦言，聯邦憲法和州憲法之間的衝突，是聯邦政府必須先解決的問題。
“要將法定結婚年齡提高至18歲，但如果沒有一套完善的法令，同樣會衍生許多問題。”
“若他或她在低於年齡的情況下結婚會怎樣？會不會被分離？如果有了孩子，又應該怎麼處理？這 些都是需要解決的細節。”
慕加希強調，政府必須考慮修憲提高結婚年齡的後果，確保孩童受到充分的保護後，才能正式落實這項決定。無論如何，慕加希也確認有關當局已經正在進行修憲提高我國法定結婚年齡的工作。
慕加希透露，政府將制定3項保護宗教與種族敏感性免受侮辱的法案，預料將在明年會有更實際的成果，以便提交給總檢察長進行複審，再提呈國會進行辯論。
這3項新法案分別是“宗教與種族仇恨法案”、“國家和諧與和解法案”，以及“國家和諧與和解委員會法案”。
慕加希表示，有關法案已經帶入內閣進行討論，國家團結及社會和諧部門已經落實初步計劃，並擬定報告，同時也召見利益關係者進行圓桌 會議。
“這些新法案來不及在今年提呈國會，預料明年才會有更實際的成果。”
宗教學校須註冊
慕加希也發出嚴厲警告，國內的所有宗教學校必須向有關當局進行註冊以及更新教職員資料，同時政府也將對違例的宗教學校採取嚴厲的對付行動。
慕加希是針對吉隆坡甲洞一所宗教學校校長被指雞姦9名學生的事件作出上述警告。
他說：“這起事件將對其他宗教學校帶來不好的影響，導致國內的宗教學校失去信任。”
他指出，我國有很多尚未註冊的宗教學校，而這些未註冊的宗教學校猶如雨後春筍般迅速增長。
他透露，若這些學校沒有進行註冊，當局也將無法得知學校教導的內容以及安全措施等問題。
（吉隆坡24日訊）馬來西亞伊斯蘭知識學院（IKIM）發布的兩份研究報告顯示，超過半數的大馬人民對於國內的宗教和種族和諧處於相當滿意的態度；然而，報告也強調，我國的宗教和種族和諧仍有改善的空間。
伊斯蘭知識研究所發布“宗教和諧”研究報告指出，大馬的宗教和諧程度處於3.9分（滿分5分），屬於高和諧的水平。不同族群之間的偏見和誤解，將導致團結和民族融合的進程變得困難，而研究結果顯示政府和社會還需做出更多的努力，並不斷檢測和改善多元宗教的和諧。
這份涉及240名18歲以上的穆斯林、80名佛教徒、40名基督教徒和40名 興都教徒。
報告顯示，65%受訪者同意我國各宗教信徒間，保持着高度的和諧； 55.3%受訪者可高度接受不同信仰；50.5%受訪者表示對於其他宗教有高度瞭解；53.5%受訪者表示可與其他宗教的信徒保持高度的合作關係；64.8%受訪者對不同宗教之間的權利和公平待遇感到非常滿意；59.8%受訪者也認為，我國各宗教之間的衝突處於低水平。
95%具高水平宗教知識
另一份涉及1500名年齡介於15至60歲受訪者的“宗教問題和挑戰”研究報告則指出，95%受訪者具有高水平的宗教基本知識。
此外，超過95%大馬半島和砂拉越的受訪者對於其他宗教持有正面的看法；不過，沙巴只有63.8%的受訪者對於其他宗教持有正面的看法。
報告表示，沙巴的情況主要是一些課題所導致，例如基督徒對於使用“阿拉”字眼的處理手法感到不滿。
80%受訪者則表示對其他宗教沒有偏見。
報告強調，儘管絕大部分的受訪者聲稱對於其他宗教沒有偏見，但深入的分析不排除在受訪者的內心對於其他宗教仍存有微弱的偏見。
國內的不同宗教信仰者仍存有分歧，且很容易受到某些利益集團的操縱，這將導致宗教之間的關係出現緊張。
這項研究證實，宗教問題仍然是一個重大問題，可能使信徒之間的關係出現緊張。