新年棒嘟嘟

挨过不少苦日子。记得2年多前，一名华裔女子因为阻碍交通接传票，她恼羞成怒在传票上画了一只猪，结果被告上法庭，在轻微罪行法令下被判罚款100令吉，这已经是最高刑罚，但一些公众依然愤怒不满，内长和总检察长还说要检讨轻微罪行法令。

去年迎接鸡年时，不知是猪犯太岁，还是五金商流年不利，猪毛漆刷因为没有标明是非清真认证产品酿风波。五金商见猪毛如见虎，凡是跟毛有关的物品都收一边，执法人员连新年也出动执法，扰攘了好一阵子，最后当局限期一个月让业者替猪狗为原料的产品贴上标签而告一段落，但今日此时不知谁还记得这场风波如何收场。

今年的猪看来比较幸福，至少不再那么敏感，猪兄在一些商场总算登上厅堂，不像往年，只要是在公共场合，十二生肖当中的猪大哥总是无故 的被消失。

我国法律并没有阐明猪是违禁品，也没有任何条文禁止拥有或展示猪形物品，有时候是本身过度疑虑而自我设限，和友族无关。

在东马亚庇，一对马来夫妇在商场摆档卖新年饰品，不论是猪样挂饰还是猪剪纸都那么可爱精致，他们卖得心安理得，反而是买的华裔觉得诧异。

仁嘉隆东禅寺平安灯会的花灯今年当然以猪为主题，友族同胞毫不忌讳的看花赏灯，拍照留念，打卡上脸书，也没有听说会有什问题。

通情达理的友族告诉你，又不是真的猪，有什么关系？除了展现种族和谐乐也融融，更珍贵的是友族接受彼此文化差异的精神。

一些华裔或许会认为别人接纳我们的文化习俗是理所当然的，其实种族和谐要建立在互相尊重的基础上才 能够长久稳固。

或许我们也应该扪心自问，有没有理解不同宗教和尊重他人信仰风俗，而不是从本身的角度来标注别人是否反应过敏。

譬如说，我们有没有尝试了解为何穆斯林对猪肉特别敏感？

根据中国伊斯兰教协会的说法，他们的宗教禁食猪肉和禁摸猪是有深远的民族和宗教根源，这是因为犹太人、阿拉伯人和部分埃及人的祖先塞姆族视死动物和猪是秽物，所以不能吃不能触摸也不可以祭神，这个信仰传承到今天；而现代伊斯兰教学者则从卫生角度解释说，猪肉当中有很多寄生虫和其他病菌有害健康，这是清真教徒不踫猪的原因。

还是那句老话，多元种族社会要在高度敏感和接纳差异之中寻求平衡点，你敬我一尺，我敬你一丈，而不是单方面的忍让和包容。