Sin Chew Daily - Metro Edition (Day)

淨慧長老推薦給在家佛­弟子的 部經典

- 文:淨慧長老

这人们往往用“浩如烟海”或“汗牛充栋”等词汇来形容佛经数量­之多。对于一些想了解佛教的­人来说,面对如此浩瀚的经典,难免望洋兴叹,望而却步;那些开始信佛、学佛的人,究竟合适读哪些经典呢?净慧长老为你推荐这1­0部。几年我一直在思考这样­一个问题:怎样编一部供一般在家­信佛、学佛的人学习、读诵的书。这个问题一直有人在探­索,并且也有不少成果,像《在家学佛要典》、《佛教圣经》等书的问世,都在这方面做了很有益­的工作。但所有这些工作都还只­是一种尝试而已,并没有真正形成一种具­有较强适应性的基础佛­典汇本读物。1988年以来,本人先后为京、津、冀、豫、鲁等地的数千在家信徒­传授三皈

五戒。通过这些活动,尤其感到选编一部适合­在家佛教徒阅读诵持的­经典的重要性和迫切性。

根据起信、发心、皈依、守戒、自利利他,般若为先导,禅定为根本的修学次第,在汪洋无际的教海中我­们选了10种经典,以适应在家教徒读诵受­持的需要。这10种经典,除了《随念三宝经》、《吉祥经》是当代人翻译的以外,其余8种都是古德翻译­和著述的。

01|《随念三宝经》

《随念三宝经》是著名译经大师法尊法­师1962年4月22­日从藏文大藏经中译出。译者在《序言》中说:“凡是佛陀的弟子,当随时忆念三宝功德,培养自己对三宝的虔诚­信敬心。”由忆念三宝功德“生善法欲、起精进行故,行者也能如实学习佛陀­断除一切过失、证得一切功德,是谓发菩提心,行菩萨道。忆念三宝功德是佛弟子­纯洁信仰、修学佛法的基本法门。”

序言中还说到此经在藏­传佛教中是僧众每天进­食前必诵的经典。可见此经重要的一斑。我们把这部经列在十经­之首,其用意即在提醒佛弟子­随时忆念三宝的功德,策励自己不断地增强信­心,为上求下化而精进修学。

02|《八大人觉经》

《八大人觉经》是中国翻译最早的经典­之一,全经虽然只有三百多字,但内容极为重要。经文所列的菩萨八种觉­悟,概括了一个佛教徒从初­发心直至成佛整个修学­过程的要义。这部经不但内容精辟、重要,而且译文典雅通畅,更便于读诵受持。

03|《吉祥经》

《吉祥经》是著名佛教学者、中国佛教协会副会长李­荣熙居士从南传大藏经­中译出。译者在附言中写道:巴利文《吉祥经》“是南传佛教各国及中国­云南傣族地区佛教僧俗­信徒日常念诵经文之一。”经文列举的十一种吉祥,概括了做人的方方面面,我们依之而行,便无往不胜,无处不安,无时不顺。

04|《善生经》

《善生经》是一部宣示学佛以提升­人伦道德、实践人乘善法为根本的­经典。佛法约可分五乘:一、人乘法,二、天乘法,三、声闻乘法,四、缘觉乘法,五、菩萨乘法。人乘法以五戒十善为根­本,能修中品十善即得人身,依此善行以保持人格,并使来世不失人身。

佛陀应化在人间,所以佛陀说法教化的对­象是以人类为根本,佛初成道时即先为提谓­长者等说五戒十善等人­乘善法。人乘善法上可通于天乘,进而可为声闻、缘觉、菩萨等出世善法的基础。我们学佛的人首先必须­把尽职尽责地做人作为­修行的起点。假使一个在家修行的佛­教徒不能对家庭、社会尽到自己最基本的­责任和义务,那就不是一个合格的在­家信徒。

05|《优婆塞戒经》

《优婆塞戒经》,共有7卷28品,是本书所集十经中文字­最多的一部。从本经的名称就可以知­道,这是一部以弘扬优婆塞­戒为中心的经典。梵语优婆塞,译为清信男,相对还有优婆夷,译为清信女,即我们现在所说的在家­学佛修行的男居士和女­居士。佛教的经典从其性质来­分,有经、律、论三藏,本经属于律藏。

前面提到的佛教五乘教­法,又可约为三大类:一、五乘共法,二、三乘共法,三、大乘不共法。在五乘共法中,人天乘善法为出世三乘­共法的。本经弘扬以优婆塞戒为­基础的人天善法,所以它在三类法中属五­乘共法;但它又鼓励在家学佛者­要发菩提心,修学六度,广度众生,故本经又属于大乘不共­法。

06|《观世音菩萨普门品》07|《普贤菩萨行愿品》08|《金刚经》09|《心经》

这些是在家教徒应当经­常诵读的4种经典。前2种经以广修福德资­粮、成就慈悲观为中心,后2种经以断惑证真、成就般若观为中心。我们能够经常诵习这些­经典,日久功深,自然悲心增长,善根纯熟,智慧开朗,烦恼淡化,广修善行,得大轻安。这4种经典均属大乘不­共法。

10|《六祖坛经》

《六祖坛经》是禅宗六祖慧能大师开­示、门人法海结集整理的一­部禅门圣经。六祖大师把艰深的法义­及其自身的深入体悟,用极浅白的语言,宣示大众,令各开悟。此经特别强调:若欲修行,在家亦得。六祖修行悟道、说法度生、立教开宗的功德,极为生动地说明了一个­道理:佛法的原则、佛法的精神,只有同学佛者的生命完­整地结合起来,佛法才真正有生命力,佛法的慧命才有延续的­希望。

以上,虽选自不同时期、不同语系、不同层次的佛家典籍,但它有完整的系统要求­和思想架构。它将在家教徒从初发心,忆念三宝,以戒为师,觉悟人生,奉献人生,到广修福慧二种资粮,不迷生死,不住涅槃,任运教化众生,大作梦中佛事,比较系统地提示了佛教­的修学次第。我们每位在家教友,能按此十经信受奉行,则学佛之能事毕矣。

(摘自《在家教徒必读经典》)

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