曾：一直以來作家、文化人、編輯都會覺得讀者群多才做得起勁，而這些年紙本讀者群不斷減少導致他們信心受打擊。果賢法師覺得紙本作家與工作者該有怎樣的支柱和應對態度？

果：任何人做任何事，都必来自自我的动力和愿力。大众的回应虽很重要，可让我们从中了解大众的接受和喜爱程度，但我们做事不能随波逐流，若整个社会随俗，走向不好，我们也要跟着走吗？所以我们要回到我们的内在，去了解我们在做这件事的使命是什么？不因为没什么人看而不做，反而要导正这个时代，要去想如何让更多人接受。

圣严师父著作的种类多元，可接引不同领域的读者。这10年间我们整编过许多的图文书籍，在开发读者群这件事情上，我们的优势是来自于整个教团，譬如马来西亚道场里会办法会、佛学课和其他活动，过程中便能将人接引过来，过后我们会鼓励他们阅读师父的书。所以我们销售比例，在体系里占了很大部分。我们是为弘法而做，这一部分的愿心跟信心很重要。我们会去观察当代社会需要什么东西，载体和形式可以多元，但佛法的核心是不变的。

我未出家前做新闻媒体，出家后编杂志，接着是承接整个文化中心近12年。文化中心的出版只是一部分，其生产线其实一共有5条，包括丛书、杂志、文宣品、商品和影视。这个时代需要多元化，而且文创商品的营业额快要超越书籍了。因此，我们就透过文创商品传达法义。像御守、吊饰内放有师父的法语，譬如“面对它、接受它、处理它、放下它”。

除了生产部，我们还有行销组、网络书店、物流 （仓库）。接着有史料处，将法鼓山整个影音图文建立成资料库。另外，还有展览、文物典藏和数位组，把所有史料数位化。当你做一件事并看到更全面的时候，便自然而然对做文化生起使命感，然后产生愿心和信心。