不統，不獨，不武。不行？＿張作錦

文╱張作錦

住在台北市，卻很久沒去「西門町」，星期天和家人去逛了一趟。西門比過去熱鬧多了，那天最顯眼的景色是路旁旗幟飄揚，在各色的布幅上寫著斗大的字，如「台灣獨立」，兩旁兩行小字，「我們的未來自己決定，台灣的前途人民做主」；再如大字「獨立建國」，兩旁小字「台灣人中國人都是人，尊重做人的基本人權」。

行人好像視若無睹，因為已經司空見慣。如果樹旗者目標是針對外國遊客，想來他們識中文的人不多。反正現在台灣又到了大選季節，這些事想來也是「應有之義」。在台灣，宣揚獨立是言論自由，就像宣揚統一也是言論自由一樣。但「宣統」可是多半沒人敢；「倡獨」則有免於恐懼的自由。不過無論是「宣統」還是「倡獨」，就像英國一位政治人物譏諷他慣於大言炎炎的同僚一樣：你光是嘴巴嚷嚷，並不能使頭等車廂和三等車廂變成二等車廂。也就是說：請告訴我們，你的高見怎樣才能做到？這才是重要的。「宣統」者很少發聲，民眾多不知其具體政見。「倡獨」者雖「發言盈庭」，但似乎也沒有告訴我們，要怎麼走才能達到那個目的。

前總統馬英九，很多人批評他「人很笨拙」，但我認為，在兩岸政策上，他「聰明絕頂」。2008年競選總統，他提出「不統，不獨，不武」的口號，使他當選和連任，在八年執政過程中，這是他兩岸政策的「定海神針」。

這六個字本來是不相容的：不統，大陸某些人如何能願意？但因有不獨，他們也就接受了；不獨，台灣某些人如何能不反對？但因為有不統，他們也默認了。

唯獨不武，卻不是馬英九所能左右，那是操之在大陸當局，但馬英九不向大陸挑戰，給大陸最終能「和平統一」的期待，兩岸不僅相安無事，2015年11月還發展出個「馬習會」來。

可是大家別忘了，大陸涉台學者李家泉，當年就直指「不統，不獨，不武」就是「獨台」。李家泉與官方淵源深厚，他的這種說法，應該不是他個人一己之見而已。「獨台」和「台獨」表面上看很像，但精神上有些差別，「台獨」是脫離中國，另建一個國家；「獨台」是承認一中，不過有自己獨立的地位。大陸容忍了當年馬英九的「獨台」，因為他並無明顯要使台灣脫離中國的意圖。

台灣人民有權知道自己的未來

現在蔡英文總統的施政不一樣了，她口不言中華民國，她在教科書上的去中國化，她和大陸實際上斷絕了往來，她大量採購美國武器用以備戰，種種跡象顯示，她決心要與大陸決裂了。不統，不獨，不武。從前行，現在不知是否還行？如果不行，那要怎樣？會打仗嗎？事關全台灣人民的安危，蔡總統應該有責任告訴我們。