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古典文学知识, 20 六月 2026

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古典文学知识,以 簡體中文 發行,是來自 中華人民共和國 的 雜誌。可透過 PressReader 線上閱讀 古典文学知识,或下載期數稍後閱讀。請至 封存檔案 瀏覽 古典文学知识 的過往期數。

本期內容

Article南方有只“三不猴”史双元

在澳大利亚第一大城市悉尼(Sydney)市中心的乔治大街(GeorgeStreet)上,有一间酒吧,其门头上方镶嵌着一座有趣的雕塑:三只憨态可掬的小猴子。细看之下,发现它们形态各异:一只捂住嘴巴,一只蒙住眼睛,一只捂紧耳朵。 为什么这些猴子要如此小心翼翼地遮住自己的五官呢? 澳大利亚人普遍具有喜剧精神,我猜想,它们出现在这里,或许是因为酒吧里喝酒的人多,有的人一喝酒立马从人类退化为猿猴,闹腾个不停?对这些“后生”,作为“前辈”的小猴子也不愿理会,因此闭上眼睛,捂上耳朵,不想看,不愿听?酒吧也许是...

南方有只“三不猴”史双元

Article“吃酒吃肉何曾梦”

高薪能否养廉一直是反复争论的话题,前些年《环球人物》杂志曾对作家二月河有篇专访。专访记述二月河说道:“高薪不能养廉。宋代就是一个最好的例证。历史上,宋代的官员工资最高,官员收入是汉代的 6倍、清代的10倍,但宋代是中国历史上最腐败的朝代。高薪养出了什么呢?养出了文恬武嬉!文官爱钱,武官怕死。工资高了嘛,谁都不愿意为国家吃点苦、干点事,更别说为国家捐躯了。最后把政治军事搞得一团糟。我看到过一个资料,包拯的收入折合人民币大约是 650...

“吃酒吃肉何曾梦”

Article玉米与中华饮食文化

美洲作物玉米在明朝嘉靖年间经由欧洲人之手辗转进入中国,后快速融入中华饮食文化,这一方面是由于中华饮食文化的包容性与丰富性,国人对于域外作物的加工与利用适应较快,玉米顺利嫁接到原有的中华饮食文化,完成了本土化历程;另一方面,被称为“六谷”的玉米具有粮食作物的特性与优势,“救荒要物”的角色引起普罗大众尤其是山民的重视,山区多有种植。最终,玉米完成了与中华饮食文化的融合与再生。 玉米老少咸宜、深受人民喜爱,“他的口味比小米、高粱米都好吃,凡用小米、高粱米所制造的食用,他也都能制造”(齐如山《华北的农村》...

玉米与中华饮食文化

Article神宗朝王韶取“武胜军”

招抚青唐 在北宋熙宁变法期间,王安石为相的宋朝政府在西北连续推进重大军事行动。先是由新党阵营的首相韩绛主导的“横山攻略”,但由于抚宁、啰兀堡的先后失陷,加之庆州兵变的“变生肘腋”,迫使新党只能对党项西夏政权采取迂回战略,即加大对王韶“招抚青唐、拓边河湟”的支持力度。这也就是所谓的“熙河开边”。 王韶的早年经历,史料错误颇多,大体可重建如下: 于仁宗朝嘉祐二年(1057)进士登科,授新安县主簿,宋朝官员得到差遣后一般要“待阙”,即等这一职务的现任官员任满离任,王韶实际任新安县主簿的时间大约是在嘉...

神宗朝王韶取“武胜军”

Article前 205年二月十四日:除秦社稷

汉代秦而立,但在灭秦的过程里,陈胜、吴广,刘邦、项羽,乃至各路诸侯,皆尝尽一分力。楚怀王与诸将约定,谁能先入定关中,便可当关中王。可惜,先入关中的刘邦还是没有当上。然而,刘邦在咸阳大得民心,与老百姓约法三章,也为他日后能够建立汉朝奠定了良好基础。其实,在刘邦登基以后,他还做了许多笼络民心的事情。 善待群众 所谓得民心者得天下,刘邦及其一众幕僚深谙此道。在汉之二年二月癸未(公元前205年二月十四日),在《汉书·高帝纪》中记载了以下事情: 二月癸未,令民除秦社稷,立汉社稷。施恩德,赐民爵。蜀汉民给...

前 205年二月十四日:除秦社稷

Article王维的诗,王维的禅

辋川,方圆十余里的峪谷山庄,处秦岭北麓,唐时属京畿道蓝田县,因王维的栖居,而成为山水诗的胜地,高隐者的桃源。王维购置辋川别墅大约是在天宝三载(744),起念是为母亲奉佛修行,其时他在朝任左补阙。大概也只能趁公余或休沐之暇,来此小憩并看望母亲。五十岁那年,母亲去世,王维丁忧,得以长居辋川逾三年。 辋川距长安大半日车程,一有闲暇,王维就从京城赶回去:“谷口疏钟动,渔樵稍欲稀。悠然远山暮,独向白云归。”(《归辋川作》)回辋川是“归”,写出此地之于诗人的意义。而当职事羁縻,不得不回京应卯时,他又是那样的依...

王维的诗,王维的禅