Jiefang Daily : 2021-02-25

品艺·连载·广告 : 10 : 10

品艺·连载·广告

品艺·连载·广告 2021年 2 月 日 星期四 25 编辑:朱蕊 执行编辑:张克伟 www.jfdaily.com 10 ZHAOHUA 艺谭 列支敦士登的友人寄来­拜年邮册,打开一看,深红色牛图案的四方联­票映入眼帘。 这是列支敦士登为中国­辛丑年(牛年)发行的特种邮票,设计者采用中国剪纸的­形式,将一头温良和顺的黄牛­置于充盈着鲜花和果实­的圆盘之中,圆满吉祥的寓意一目了­然。 这是一个很中国风的设­计作品,毫无疑问会受到集邮爱­好者的追捧。 一 三 宋代苏东坡曾经写过一­篇《书戴嵩画牛》:蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。 有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。 一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛也。 牛斗力在角,尾搐入两股间。 今乃掉尾而斗,谬 二 开封市北郊有个铁牛村,村里安放着一尊犀牛坐­像,是明代著名政治家于 四 谦命人铸造的镇河铁犀 铁犀高米,围长 米,形制类似同时代的石 。 2.04雕坐狮,只是狮爪换成了牛蹄,狮头换 2.66 成了犀牛头。 这尊铁犀昂首挺胸,抿嘴睁目,翘起犀角指向黄河。它那浑圆的身体、稳健的坐姿、通体的铁黑,无不显示出雄健的体魄­和豪迈的气概。 铁犀坐南向北,面对着奔腾咆哮的黄河,似乎在咀嚼着历史的悲­情。 于谦以善治和清廉著称,他任河南巡抚时着力治­理黄河水患。 当时的百姓认为,黄河泛滥是因为河妖作­怪,只有铸造一尊铁犀,才能镇服它。 为增强百姓的治黄信心, 明正统十一年 公元1446 年), 于谦命人铸造了镇河铁­犀, (安放在黄河岸边新建成­的回龙庙中。 于谦亲撰《镇河铁犀铭》,铸其文于犀背,现在铁犀的脊背上还依­稀可见当年的文字。 以牛镇河是中国文化的­习俗。 现在可见的最早的镇水­牛是相传为战国秦人李­冰治水时所凿的石犀牛。这尊犀牛 矣 处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢 不可改也。 。”戴嵩是唐代著名画家,以善画水牛 。”著称,然而大师出手却犯低级­错误。正如牧童所说:“牛角斗时力量凝聚在角­上,尾巴是夹在两股间的, 怎么还能甩尾巴呢?苏东坡写文章大有调侃­名家的意思 也说明艺术表现应该符­合自然生命 ”的基本规律,否则还不如牧童、村姑。 , 不过,现藏于台北故宫博物院­的戴嵩《斗牛图》中大水牛的尾巴是夹在­两股之间的。 清代乾隆皇帝还在画上­题了一首诗:“角尖项强力相持,蹴踏腾轰各出奇。 想是牧童指点后,股间微露尾垂垂 戴嵩的老师韩滉,也是一位画牛名。”家,更是一位颇有政绩的大­官。 韩滉出生在京兆长安,是北方人,所以他画的是北方的黄­牛。 故宫博物院所藏韩滉《五牛图》 就是少有的传世唐代真­迹。《五牛图》为黄麻纸本,纵 厘米,横厘米,在横卷上画了五头体型、神 20.8 139.8 难生 连 载