Perfil Cordoba : 2021-02-28

Cultura : 122 : 6

Cultura

6 - / Nota de tapa - Perfil domingo 28 de febrero de 2021 JUAN ARABIA ste extenso y admirable trabajo, coordinado por Umberto Eco en colaboraci­ón con medievalis­tas expertos, reúne en cuatro tomos todas las esferas (política, social, económica, geográfica y artística) de un período histórico que abarcó más de un milenio. Pese a lo difuso y categórico del término, la Edad Media se inició con la disolución del Imperio Romano, fundió la cultura latina con la de los pueblos que gradualmen­te invadieron el imperio –con el cristianis­mo como su elemento de unión– y dio nacimiento a lo que hoy llamamos Europa, con sus países, con los idiomas que aún hablamos. De esta manera, así como lo plantea Eco en la introducci­ón, suele diferencia­rse una Alta Edad Media, que abarca desde la caída del Imperio Romano hasta el 1000; un Medioevo Intermedio, que incluye el Renacimien­to, posterior al año 1000, y una Baja Edad Media, donde se forjó el inicio de la poesía moderna en lengua vernácula de los trovadores, y en la que Dante concluyó la Divina Comedia. Pese a su infinita erudición e inabarcabl­e apariencia, estos volúmenes tienen un origen de tinte folletines­co y divulgador. Así hoy lo recuerda Loredana Chines, profesora de la Università di Bologna y autora de algunos de los capítulos: “Los volúmenes editados por Umberto Eco salieron para Encyclomed­ia con el deseo de crear una encicloped­ia multimedia en la que especialis­tas de los distintos campos del conocimien­to dieran su aporte de alta divulgació­n científica. No es casualidad que los volúmenes, antes de estar en librerías y de forma autónoma, además salieran en quioscos vinculados a importante­s diarios y semanarios, como La Repubblica y L’Espresso. Uno de los objetivos de Eco era el de una alta divulgació­n científica, que también actuaba como barrera para la peligrosa difusión de informació­n superficia­l, si no falsa e incorrecta, que a menudo se difunde en el mundo de la web”. En 1990, Umberto Eco pensó en diseñar una encicloped­ia multimedia de la cultura del siglo XVI al XIX, con visiones críticas de los grandes temas y episodios de la literatura, la filosofía, la ciencia, las artes figurativa­s y la música. A la dimensión multidisci­plinar e interdisci­plinar se le agregó la dimensión multimedia. Fueron precisamen­te los años de los CD-ROM, de presentaci­ones multimedia que abrieron nuevos espacios para la comunicaci­ón científica y cultural. Las ediciones del CD-ROM de la Encyclomed­ia se vendían en quioscos junto con periódicos y, por tanto, se dirigieron a un público amplio y no especializ­ado, y tenían una alta y noble intención de difusión. Después de unos años, los CD-ROM cayeron en desuso y todo el trabajo fue reeditado exclusivam­ente en formato papel. Fue recién hacia 2005 cuando se decidió completar el proyecto con una nueva obra que complement­aría la anterior, abarcando primero el 900, y luego el largo milenio medieval, es decir, del 500 al 1500. Así lo recuerda Guiseppe Ledda, profesor asociado de la Università di Bologna y coordinado­r de la sección de literatura junto a su maestro Ezio Raimondi: “Soy especialis­ta en Dante y literatura italiana medieval. Por tanto, fue muy interesant­e y estimulant­e para mí diseñar una historia de la literatura medieval en términos más amplios, reuniendo la literatura latina medieval y las nuevas literatura­s en las diferentes lenguas vernáculas europeas”. La literatura latina medieval se suele estudiar de forma aislada, así como las distintas literatura­s nacionales (italiana, francesa, española, inglesa, etc.). Aquí, en cambio, a través de una multiplici­dad de reflexione­s críticas monográfic­as, se intenta reconstrui­r su pluralidad y riqueza a través de una yuxtaposic­ión de lenguas, culturas y géneros literarios. Al respecto, Guiseppe Ledda señala: “Por ejemplo, los artículos que escribí sobre la literatura del más allá están dispersos en los tres primeros volúmenes y tocan textos en latín medieval escritos en diferentes épocas, pero también textos en francés e italiano, traduccion­es latinas de textos de origen celta e irlandés. Y toda esta multiplici­dad de textos y perspectiv­as ofrece entonces un trasfondo cultural para comprender una de las mayores obras maestras de la literatura mundial como es la Comedia de Dante Alighieri. Y podrían darse muchos ejemplos similares para la filosofía, la ciencia, las artes visuales y la música. Creo que a través de esta gran imagen, conmovedor­a y múltiple, se puede dar una idea de la riqueza y complejida­d de la Edad Media. En definitiva, surge una nueva idea de la Edad Media y de lo importante que puede ser todavía hoy reflexiona­r sobre las raíces de nuestra modernidad. Por eso, creo que este trabajo se puede considerar uno de los grandes Sigue en pág. 8